المنسقية العامة للمؤسسات اللبنانية الكندية
أخبار يوم 26 شباط/2010

إنجيل القدّيس لوقا .15-4:8

وَلَمَّا ٱحْتَشَدَ جَمْعٌ كَثِير، وَأَقْبَلَ النَّاسُ إِلَيهِ مِنْ كُلِّ مَدِينَة، خَاطَبَهُم بِمَثَل: «خَرَجَ الزَّارِعُ لِيَزْرَعَ زَرْعَهُ. وَفيمَا هُوَ يَزْرَع، وَقَعَ بَعْضُ الحَبِّ على جَانِبِ الطَّرِيق، فَدَاسَتْهُ الأَقْدَام، وَأَكَلَتْهُ طُيُورُ السَّمَاء. وَوَقَعَ بَعْضُهُ الآخَرُ عَلى الصَّخْرَة، وَمَا إِنْ نَبَتَ حَتَّى يَبِسَ، لأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لَهُ رُطُوبَة. وَوَقَعَ بَعْضُهُ الآخَرُ في وَسَطِ الشَّوْك، وَنَبَتَ الشَّوكُ مَعَهُ فَخَنَقَهُ. وَوَقَعَ بَعْضُهُ الآخَرُ في الأَرْضِ الصَّالِحَة، وَنَبَتَ فَأَثْمَرَ مِئَةَ ضِعْف. قالَ يَسُوعُ هذَا، وَنَادَى: «مَنْ لَهُ أُذُنَانِ سَامِعَتَانِ فَلْيَسْمَعْ!».» وَسَأَلَهُ تَلامِيذُهُ: «مَا تُراهُ يَعْنِي هذَا المَثَل؟». فَقَال: «قَدْ أُعْطِيَ لَكُم أَنْتُم أَنْ تَعْرِفُوا أَسْرارَ مَلَكُوتِ الله. أَمَّا البَاقُونَ فَأُكلِّمُهُم باِلأَمْثَال، لِكَي يَنْظُرُوا فَلا يُبْصِرُوا، وَيَسْمَعُوا فَلا يَفْهَمُوا. وَهذَا هُوَ مَعْنَى المَثَل: أَلزَّرْعُ هُوِ كَلِمَةُ الله. والَّذِينَ عَلى جَانِبِ الطَّريقِ هُمُ الَّذِينَ يَسْمَعُون، ثُمَّ يَأْتي إِبْلِيسُ فَيَنْتَزِعُ الكَلِمَةَ مِنْ قُلوبِهِم، لِئَلاَّ يُؤْمِنُوا فَيَخْلُصُوا. والَّذِينَ عَلى الصَّخْرةِ هُمُ الَّذينَ يَسْمَعُونَ الكَلِمَةَ وَيَقْبَلُونَهَا بِفَرَح؛ هؤُلاءِ لا أَصْلَ لَهُم، فَهُم يُؤْمِنُونَ إِلى حِين، وفي وَقْتِ التَّجْرِبَةِ يَتَرَاجَعُون. والَّذِي وَقَعَ في الشَّوكِ هُمُ الَّذينَ يَسْمَعُونَ وَيَمْضُون، فَتَخْنُقُهُمُ الهُمُومُ والغِنَى وَمَلَذَّاتُ الحَيَاة، فَلا يَنْضَجُ لَهُم ثَمَر. أَمَّا الَّذِي وَقَعَ في الأَرْضِ الجَيِّدَةِ فَهُمُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ الكَلِمَةَ بِقَلْبٍ جَيِّدٍ صَالِحٍ فَيَحْفَظُونَها، وَيَثبُتُونَ فَيُثْمِرُون.

لا تكتم السر

الشراع/اظهر استطلاع أجرته مؤسسة دراسات كلفها النائب ميشال عون حول نسبة نجاح جماعته في الانتخابات البلدية والاختيارية انها لن تصل الى اكثر من 25%، بينما يفوز مسيحيو 14 آذار/مارس بنسبة 75

شيء مثل الكذب

الشراع/سخر مرجع سياسي كبير من تعدد مواعيد زيارة لم تحصل للنائب وليد جنبلاط الى سوريا بالقول: يبدو انه لم يعد امام وليد بيك الا ان يتوجه الى المحكمة العسكرية السورية لتسليم نفسه لها، باعتباره متهماً سابقاً في نظرها بالاساءة الى الأمن السوري، واضعاف شعور الامة القومي – واحباط الشعب العربي.. عندها تصدر حكماً ببراءته فيستقبله الرئيس الاسد!!. للمرة الثانية

الشراع/للمرة الثانية خلال عامين، والمرتان في شهر شباط/فبراير 2008 – 2010 تستدعي الاستخبارات السورية قادة في حركة ((حماس)) للتحقيق معهم في جريمة اغتيال صهيونية ضد قادة في حزب الله (عماد مغنية 2008) وحركة حماس (محمود المبحوح 2010).

وللمرة الثانية لن تستطيع حركة ((حماس)) الانتقام لقتل المبحوح مثلما لم ينتقم ((حزب الله)) من قتلة عماد مغنية، والأسباب هي هي ايرانية – سورية

لماذا لا يصارح حزب الله اللبنانيين بما يعرفه عن تفجير الطائرة الاثيوبية؟

٢٦ شباط ٢٠١٠ /حسن صبرا المصدر : الشراع

آن الأوان لحزب الله ان يخرج عن صمته رسمياً وان يقول للبنانيين جميعاً، وللجنوبيين بشكل خاص ولأهالي ضحايا الطائرة الاثيوبية المنكوبة ما يملكه من معطيات ومعلومات استقاها من مختلف المصادر، خاصة ان اجهزة أمن حزب الله سارعت وقبل وبعد وخلال تحرك اجهزة الدولة اللبنانية، للتواجد – كما في كل حدث في ساحته، وحققت مع مواطنين في المطار وفي التلال المشرفة على البحر حيث حصلت الكارثة، سائلاً مستوضحاً متعمداً عن تواجد غريب او مشبوه او مشتبه فيه او متعامل في هذه المناطق، سأل عمالاً في المطار وأمنيين وأجهزة رسمية، وركاباً ومودّعي ركاب الطائرة الاثيوبية عما شاهدوه، او سمعوه او شكّوا في حدوثه.

كل الجنوب، خاصة في القرى التي سقط منها ضحايا في الكارثة الجوية، يهمس او يحدث او يشك بأن هذه الطائرة المنكوبة سقطت بفعل فاعل، والفاعل هو اسرائيل وان المستهدف في الطائرة الاثيوبية هم قادة في حزب الله، امنيين او سياسيين او رجال دين او رجال اعمال، يشكلون جزءاً من الحافظة المالية للحزب، او من المكلفين من الحزب بمهمات معروفة لدى المغتربين اللبنانيين خاصة في افريقيا.

فما الذي يضير حزب الله اذا أعلن رسمياً انه هو المستهدف من هذا العدوان الصهيوني، وهو الذي يتحدث ليل نهار عن معركة مفتوحة بينه وبين هذا العدو؟

وهل تفجير طائرة ركاب مدنية في الجو بواسطة العدو الصهيوني، أمر يخجل حزب الله من اعلانه، ام هو توكيد لكل ثقافة وتوجيه وإعلام الحزب وعدائه، ومبرر كي يستمر حشد الناس والاعلام ضد العدو وأخطاره على لبنان واللبنانيين والمقاومة؟

الركاب بمعظمهم من جنوبي لبنان – رحم الله جميع الركاب من اي مكان او جنسية او هوية او انتماء كانوا، وفي جنوبي لبنان جزء اساسي من جمهور حزب الله، سواء كانوا ضمن الركاب او من أهاليهم وأصحابهم، أفلا يستحق هؤلاء جميعاً المصارحة بهذا الذي حصل؟ أليس من مصلحة حزب الله ان يزيد الاحقاد على العدو الصهيوني، وهو الذي يتهيأ لمواجهته براً وبحراً وجواً كما تقول مصادر الحزب؟

انظروا كيف حشرت إمارة دبي اسرائيل امام العالم كله بكشفها جريمة قتل احد قادة حماس على اراضيها!، انظروا كيف سارعت اسرائيل الى النفي بعد الاتهام، وكيف استفاقت حماس الى الرد على هذه الجريمة بعد ان قالت انها وفاة طبيعية ثم تحدثت عن جريمة قتل.. ثم تنبهت فجأة الى استمرار الصراع مع اسرائيل مع اعلان شرطة دبي شريطاً يكشف ما سبق تنفيذ الجريمة.

فليبادر حزب الله الى إظهار الجريمة الصهيونية بدل الصمت الذي يلفه.. وهو صمت لا مبرر له إلا خوف حزب الله ليس من اسرائيل طبعاً.. بل من ردة فعل الناس والجنوبيين تحديداً وأهالي الضحايا الراحلين.. الذين يقولون الآن في السر.. لقد ذهب أبناؤنا وأشقاؤنا وآباؤنا ضحية الصراع بين اسرائيل وحزب الله.

طالما يا حزب الله انت واثق من التفاف الجمهور الشيعي حولك، وطالما تتجاوز معه كل المحن: من آثار عدوان تموز/يوليو 2006 المدمرة والمستمرة، الى إفلاس خزينة مالك بواسطة صلاح عز الدين الى جعل الشيعة في بوز المدفع سواء ضد اسرائيل، او ضد ابناء الوطن قبل وخلال وبعد 7 ايار/مايو.. فلماذا تخشى ألاّ يستمر التفافه حولك اذا كشفت له تفاصيل هذه الجريمة.. على الأقل بمصارحته بحقيقة ما حدث؟

وبدل ان تسارع يا حزب الله الى الاتصال بالرئيس نبيه بري للعمل على التخفيف من تصريح وزير الصحة محمد جواد خليفة بأن هناك انفجاراً حصل أدى الى سقوط الطائرة.. فقد كان عليك ان تلتقط كلام الوزير خليفة لتصارح اللبنانيين والجنوبيين خاصة.

فالإنفجار لا يعني شيئاً آخر إلا الانفجار.. لا ارتطاماً في البحر، لا صاعقة، لا خطأ طيار، لا خللَ فنياً.. إنه انفجار، وقد شاهد كثير من اللبنانيين سواء ممن كانوا في المطار او على الشواطىء او في التلال المشرفة على البحر شعلة من اللهب تسقط في البحر، اي اشتعالاً في الجو قال كثيرون بعده ان الطائرة شطرت في الجو بفعل انفجار تحدّث عنه الوزير خليفة.

لمَ الخوف يا حزب الله؟ ولا تظنن الناس بجاهلة حتى تقبض الكلام عن خطأ طيار، فهذه الأكذوبة أشبه بأكاذيب النظم الامنية حين تخشى قول الحقيقة فتلجأ اليها، ونظن ان اللبنانيين اكثر شعوب الارض فهماً وإدراكاً لما يحصل على ارضهم، وأكثر وعياً بكل هذه الخزعبلات التي كان رواد اجهزة الامن في زمن الوصاية السورية الكريهة يدلقونها على العقول فتجعل الناس يضحكون من غباء هذه الاجهزة وهي تظن ان الناس شربت فبركاتها التافهة.. والدليل ان لحظة سماع الناس خبر قتل الرئيس رفيق الحريري.. كانت ألسنتها تسبق اي تفكير وهي تلهج: انه النظام الأمني السوري وتابعه اللبناني.. ونظنك يا حزب الله كنت الأذكى.. حتى الآن.

الرئيس الاسد التقى نظيره الايراني وعقدا مؤتمرا صحافيا مشتركا :

لقائي الرئيس نجاد للتواصل والحوار في المواضيع الشائكة المعقدة في المنطقة

ناقشنا طرق دعم المقاومة وسبل مواجهة جرائم اسرائيل وارهابها واوضاع العراق

الرئيس نجاد:على اسرائيل عدم تكرار اخطاء الماضي لان ذلك يعني نهايتها المحتومة

الشرق الاوسط في طور التحول والاواصر بين شعوب المنطقة وبين سوريا وايران وطيدة

وطنية - دمشق - 25/2/2010 قال الرئيس السوري بشار الاسد، في مؤتمر صحافي مشترك مع الرئيس الايراني محمود احمدي نجاد، ان "لقائي مع الرئيس نجاد للتواصل والحوار في مختلف القضايا والمواضيع الشائكة المعقدة فى هذه المنطقة، بحيث تم التطرق الى الاوضاع في الاراضي المحتلة، والى جرائم اسرائيل وارهابها وكيفية مواجهة هذا الارهاب، ووضع المقاومة في المنطقة وكيفية دعم هذه القوى المقاومة، اضافة الى الاوضاع في العراق".

اضاف: "ان المحصلة خلال المرحلة الماضية كانت لمصلحة قوى المقاومة فى المنطقة التى قاومت ودافعت عن حقوقها وهذا هو الطريق الوحيد".

وعن الملف النووي الايراني، قال: "ان ما يحصل هو عملية استعمار جديد فى المنطقة وهيمنة من خلال منع دولة مستقلة وعضو فى الامم المتحدة وموقعة اتفاق منع انتشار أسلحة الدمار الشامل وتسعى الى امتلاك الطاقة النووية السلمية بناء على هذه الاتفاقات تمنع من ان تمتلك حق التخصيب لكن الموضوع مخطط مسبقا اذ يمنع على الدول الاسلامية ان تمتلك هذه التكنولوجيا او غيرها. وما سيطبق على ايران سيطبق على كل الدول الأخرى لاحقا". واضاف: "ان موقفنا في سوريا ينطلق من مصالحنا كدولة نعتقد أنها ستسعى ككل الدول الاخرى فى المستقبل في يوم من الايام الى امتلاك الطاقة السلمية، واعتقد كل الدول الاخرى من مصلحتها ان تسعى في هذا الاتجاه".

وعن التهديدات الاسرائيلية، قال: "ان هذه التهديدات لم تأت من حال منعزلة ويجب ألا ننظر اليها كحالة منعزلة، بل علينا أن ننظر اليها فى سياق التاريخ الاسرائيلى المبني على الغدر والعدوان والاحتلال والتوسع والهيمنة. نحن أمام كيان ربما يقوم بعمل عدوانى فى أي وقت ما دام تاريخه مبنيا على العدوان، ونحن نقوم دائما بتحضير أنفسنا لعدوان اسرائيلي، وعلينا أن نكون مستعدين في كل وقت وفي كل لحظة لأي عدوان اسرائيلي قد يشن لأي سبب وتحت أي مبرر".

وختم: "ان توقيع اتفاقية الغاء تأشيرات الدخول بين سوريا وايران سيؤدي الى المزيد من التواصل وتكريس المصالح المشتركة بين البلدين".

الرئيس الايراني

من جهته، اكد الرئيس الايرانى ان "العلاقات السورية - الايرانية علاقات أخوية وعميقة ومتطورة ومتسعة ومستديمة، وان مصالحنا مشتركة واهدافنا مشتركة وان دائرة التعاون بيننا تتسع يوما بعد يوم فى مختلف المجالات ونحن عازمون على تطويرها الى أقصى حد". واضاف: "ان الشرق الاوسط الجديد في طور التحول والاواصر بين شعوب المنطقة وبين سوريا وايران وطيدة جدا، وان التطورات فى العالم ستكون لمصلحة الشعوب والحكومات الحرة".

ودعا الرئيس نجاد اسرائيل الى "عدم تكرار اخطاء الماضي، مرة اخرى، لان ذلك يعني نهايتها المحتومة، فشعوب المنطقة بمن فيها سوريا وايران ولبنان ستقف فى وجهها".

وكان الرئيسان الاسد واحمدي نجاد شاركا فى الاحتفال الديني الكبير الذى اقامته وزارة الاوقاف السورية اليوم احتفاء بذكرى مولد الرسول العربى الكريم محمد.

اتفاق لالغاء سمات الدخول

وجرى اليوم في حضور الرئيسين السوري والايراني توقيع اتفاق للالغاء المشترك بين البلدين لسمات الدخول لحاملي جوازات السفر الديبلوماسية والخاصة والخدمة والعادية". ووقع الاتفاق عن الجانب السوري وزير الخارجية وليد المعلم وعن الجانب الايراني وزير الخارجية منوشهر متكي.

حزب الكتلة الوطنية: الحجج المطالبة بالاصلاح قبل شهرين من "البلديات" واهية وتثير القلق حول مصير نظامنا الديموقراطي

وطنية - 25/2/2010 عقدت اللجنة التنفيذية لحزب الكتلة الوطنية اللبنانية اجتماعها الدوري برئاسة الأمين العام جوزيف مراد وأصدرت البيان الآتي:

"1 - إن ما تشهده المنطقة من توترات بدأ يثير القلق لدى الكثيرين، ويرفع من منسوب قرع طبول الحرب. وهنا لا بد من التساؤل أما آن لبعض اللبنانيين ان يقدموا مصالح وطنهم وشعبهم على مصالح الأخرين؟. فالمعلومات تتحدث عن زيارات وإستدعاءات الى خارج الحدود لإخذ التعليمات، هؤلاء اللبنانيين أمام إمتحان تأكيد اولوية لبنان على إرتباطهم السياسي والعسكري بولاية الفقيه. فبدل ان ينعم اللبنانيون بالإستفادة من نمو اقتصادهم لينعكس رفاهية على حياتهم، ها هي تصاريح العنف والعنف المضاد تقض مضجعهم. إن الواجب الوطني يدعونا الى قول كلمة الحق مهما كانت ردة فعلهم لأن حق الأجيال علينا أن لا تعاد الكرة ويدمر لبنان بدل ان يزدهر. إن لبنان ملتزم إتفاق الهدنة والذي يزعج بالتأكيد اسرائيل، على اللبنانيين القادرين على خرقه أن يلتزموا مرة نهائية بسلطة الدولة وقراراتها وإلتزاماتها ومنها هذا الإتفاق.

2 - مازال موضوع قانون الانتخاب يتأرجح منذ أكثر من عشر سنوات بين النسبية او الأكثرية بدون التوصل الى أي نتيجة. إن حزب الكتلة الوطنية الذي سبق وأشبع الموضوع درسا يرى أن المشروع الأصدق والذي يمثل أكثر اللبنانيين في الإنتخابات النيابية هو مشروع الدائرة الفردية على دورتين. أما في الإنتخابات البلدية، فإن ما تم تداوله حتى الآن، من غير المعروف بعد الى أي حد يمكن أعتباره إصلاحا،اذ يتبين ان الافكار المطروحة قد زادت الأمور تعقيدا والوضع إلتباسا وأثار بلبلة واسعة لدى الرأي العام. فأي بلد في العالم يدرس قانون إنتخابات بلدية قبل شهرين من موعد إجراءها، فلا المرشح ولا الناخب حتى اليوم يعلمون كيفية التصرف. إن مبدأ تداول السلطات وإحترام مواعيد الإستحقاقات يأتي أولا وقبل كل شيء في كل نظام ديموقراطي، إن كافة الحجج التي تطلق قبل شهرين من الإنتخابات وتطالب بالإصلاح هي حجج واهية وتثير القلق حول مصير نظامنا الديموقراطي".

البطريرك صفير عرض مع المطران نصار وزواره التطورات الداخلية

وطنية - 25/2/2010 - استقبل البطريرك الماروني الكاردينال مار نصر الله بطرس صفير رئيس خريجي جامعة هارفارد الدكتور حبيب الزغبي، الذي قال بعد اللقاء:"إذا أراد لبنان أن يستمر في النمو الإقتصادي المرتفع الذي شاهدناه السنة الماضية، والذي كان القطاع الخاص وراءه، على الحكومة ان تجري إصلاحات جذرية وسريعة مما سيحفز الإستثمار في البلاد ويسهل نجاح القطاع الخاص". ثم التقى البطريرك صفير راعي أبرشية صيدا ودير القمر المارونية المطران الياس نصار وعرض معه شؤونا رعوية وكنسية وقضايا حياتية تتعلق بأبناء الأبرشية. وظهرا، زار رئيس مجلس إدارة بنك بيروت سليم صفير والمدير العام للعلاقات العامة في بنك بيروت انطوان حبيب البطريرك صفير الذي استبقاه الى مائدة الغداء.

قاسم: تهديدات اسرائيل لا تنفع في تغييــر قناعتنا وحزب الله في حال جهوزية وقادر على ايلامها بشدة

المركزية- جدّد نائب الامين العام لحزب الله الشيخ نعيم قاسم تأكيده ان الحزب في حال جهوزية ولديه القدرة على ايلام اسرائيل بشدة. وقال في حديث الى مجلتي "الاسبوع العربي" و"الماغازين" ينشر غداً، انه في الوقت الذي تعتبر فيه اسرائيل ان لديها القدرة على التدمير يجب ان تعلم ان حزب الله ايضاً يمتلك القدرة على ايلامها بشكل شديد وتالياً لا تنفع التهديدات الاسرائيلية في تغيير قناعتنا بأننا نريد أرضنا محررة وأن تتوقف الاعتداءات علينا. وقال: "ما حصل في دبي فضيحة اسرائيلية كبرى أعتقد انها ستسقط رؤوس الموساد الاسرائيلي بسبب هذا الترهل وهذا الانفضاح في العمل الأمني الخاطئ والمفضوح في آن معاً، ونحن سننتظر كيف ستتصرف الدول الأوروبية مع هذا العمل الجبان. واذ اشار الى أن هدنة الأمين العام لحزب الله السيد حسن نصرالله ليس المقصود منها ايقاف عجلة الدولة، أكد أنها من أجل أن تسير عجلة الدولة الى الأمام بتفاهم. ورأى أن لا مانع من تأجيل الانتخابات البلدية أو اجرائها في موعدها لأنه "لا يوجد ما يوترنا في مناطق نفوذنا". وفي موضوع التعيينات الادارية لفت قاسم الى ان آلية التعيينات ليست عند الوزير محمد فنيش الا اذا طلب مجلس الوزراء منه تقديم اقتراح، ومجلس الوزراء لم يطلب منه حتى الآن. وأوضح ان علاقات حزب الله مع رئيس الحزب التقدمي الاشتراكي النائب وليد جنبلاط تتقدم بشكل حثيث وتتطور نحو الأفضل بشكل دائم ولا رجعة الى الوراء. وأشار الى ان للأمين العام لحزب الله الدور المهم في المصالحة بين جنبلاط والقيادة السورية وان هذا الامر يتابع برضى الطرفين بهدوء. وختم:" لا حاجة لمحاصرة مسيحيي 14 آذار لأنهم يحاصرون أنفسهم بمواقفهم.

الصحافة السورية ترفع من وتيرة الهجوم على الحريري التصريحات خلل في ماكينته التي لم تستوعب بعـد ما الذي تفاهم عليـه الأسد مع رئيس وزراء لبنان

المركزية- رفعت القيادة السورية وتيرة انتقاداتها لرئيس الحكومة سعد الحريري، متوسلة الصحف والمواقع الإلكترونية المتصلة بها كصحيفة الوطن وموقع شام برس. وفيما تابعت "الوطن"ما بدأته أمس بمقالة بعنوان"إستياء تمّ تهذيبه"، إنضم موقع "شام برس" بمقال بعنوان: "ماهكذا تورد الإبل .. يا سعد !.."واللافت في المقالين التركيز على ما سمي بـ"جوقة الحاقدين" حول الحريري، في إشارة متجددة على رغبة دمشق بإبعاد الفريق العامل مع رئيس الحكومة اللبنانية.

"الوطن" السورية: وقالت "الوطن": عندما زار سعد الحريري دمشق عنونا في «الوطن»: قلب سوريا كبير جداً.. واعتبرنا آنذاك أن زيارته طي لصفحة الماضي وانطلاقة جديدة في العلاقات بين البلدين وأملنا أن يوجه الحريري حلفاءه وأزلامه وأنصاره في لبنان ومن يمولهم في الأحزاب المختلفة لوقف الشتائم الموجهة لسوريا، ووقف التحريض تجاه السوريين والعمل من أجل مستقبل يخدم البلدين والشعبين.

على هذا الأساس تعاملنا مع زيارة الحريري وما بعد الزيارة، وعلى هذا الأساس رحبنا بزيارة سعد الحريري، وبدأ الإعلام السوري ينشر أخبار رئيس وزراء لبنان وتصريحاته، وطوينا صفحة مؤلمة من الماضي، وانطلقنا نحو المستقبل الذي يتطلع إليه السوريون واللبنانيون وفي مقدمتهم الرئيس بشار الأسد من أجل علاقات سورية - لبنانية تعود بالنفع والخير على الشعبين الجارين. لن نذكّر بالاستقبال الاستثنائي والخاص والحميم جداً الذي حظي به سعد الحريري من قبل الرئيس الأسد، وكان اللقاء الأول بينهما، واستمرت مباحثاتهما أكثر من تسع ساعات على مدى يومين، وكانت زيارة شخصية أكثر مما كانت رسمية، وذلك من أجل فتح المجال لمباحثات عميقة وصريحة، ولبناء العلاقة الشخصية بين الزعيمين، وتوجت الزيارة بمؤتمر صحافي أرادته سوريا في السفارة اللبنانية بدمشق، وليس في قصر الضيافة حيث أقام الحريري، في إشارة واضحة إلى استقلالية لبنان وتأكيداً لرمزية زيارة رئيس وزراء كل لبنان. لكن ماذا حصدنا في المقابل؟ لا يزال الكثير في لبنان من حلفاء الحريري يتحدثون بلهجة مفخخة تجاه سوريا، كما لا يزال من يصب حقده تجاه السوريين ويرشق سياراتهم وحافلاتهم بالحجارة، ولا يزال الخطاب العنصري قائماً. عتبنا ليس على اللبنانيين الذين يعملون ضد لبنان ومصالحه ويريدون خطفه ليكون أسيراً لسياسات غربية وإسرائيلية ترفضها أغلبية الشعب اللبناني. العتب على من يصنف نفسه حريصاً على لبنان، وعلى علاقات حسن الجوار، وعلى فتح صفحة جديدة في العلاقات السورية - اللبنانية، والذين على ما يبدو يتأثرون كثيراً بكلام الحاقدين والعنصرين وأعداء لبنان، فنسوا نتائج زيارة الحريري إلى دمشق، ونسوا مصلحة البلدين والشعبين وعلاقات حسن الجوار والبناء على الايجابيات لتجاوز الخلافات والانطلاق نحو المستقبل.

"شام برس": وكتبت "شام برس" تحت عنوان: "ما هكذا تورد الابل يا سعد": في مسألة العلاقات السورية - اللبنانية يبدو أننا بحاجة دائماً - ويا للأسف - للتذكير ببعض البديهيات، والتذكير هنا هام وإن تعرض لقوس النقد وسهامه على خلفية ما يسميه الشطار والعيارون (الإنشاء في السياسة السورية). إن التذكير هنا أكثر من ضرورة لفائدة من لا نزال نظن أنه لم يخرج نهائياً من خياراته السياسية الوطنية نحو سوريا والمبنية على الاحترام المتبادل، من لا نزال نظن أنه كان صادقاً عندما جاءنا وقدم نفسه حريصاً من غير أوهام أو أحقاد. إن سوريا كما يعلم القاصي و الداني، الصديق والعدو، القريب و البعيد، أظهرت سمواً ورفعة في مقاربتها للملف اللبناني خصوصاً بعد انغماس بعض أهله في مستنقع الأوهام خلال السنوات القليلة الماضية. وسوريا التي لم تسقط يوماً في فخ رد الفعل ومناخاته العدائية والعدائية المقابلة لم تسأل عن السهام المسمومة التي قذفت بها سابقاً من مسؤولين وصبيان ومرتزقة لأن لسوريا رسالة أدتها دائماً بأمانة و إخلاص و صدق، أدتها في السابق وهي اليوم تكمل ما بدأت به و بالتأكيد ستستمر في المستقبل في النهج ذاته.

بناءاً على ما تقدم نشعر بالمرارة عندما نقرأ تصريحات منسوبة لرئيس وزراء لبنان لا ترتقي إلى هذا المستوى، وإذ انطلقنا من النوايا الحسنة - ونحن هكذا دائماً - فإننا نفهم هذه التصريحات على أنها خلل في ماكينة الرئيس الحريري التي لم تستوعب بعد ما الذي تفاهم عليه الرئيس الأسد مع رئيس وزراء لبنان في زيارته التي وصفها بالناجحة والمميزة، وليس اكتشافاً أن نقول أن طفيليات السياسة اللبنانية التي ازدهرت على هامش مستنقع الخلل في العلاقات بين البلدين خلال السنوات القليلة الماضية، هذه الطفيليات من أمثال جعجع وبعض الكومبارس أدركت أن دورها قد انتهى وأن عودة العلاقات إلى طبيعتها على أساس من الاحترام المتبادل تعني تجفيف مستنقعات الوهم وإزالة كل مظاهر الخلل وإسقاط شروط نمو هذه الطفيليات ولذلك تحاول - هذه - يائسة تخريب كل توجه في لبنان نحو حقيقة العلاقات مع سورية، ولا نحتاج إلى براهين لتأكيد ذلك، فتصريحات هؤلاء الصغار ومحاولاتهم المضحكة ظاهرة وعلنية. إن ما ذهب إليه سعد الحريري في تصريحاته للصحافة الإيطالية تفتقد إلى الفطنة وهو يعبر عن أزمة يعيشها الرجل بين خياراته السياسية الصحيحة وأعباء المرحلة الماضية وأعباء رموزها، أزمة ظاهرها ظاهر وباطنها ظاهر أيضا، هنا وبالضبط يجب أن نلاحظ من شرفة القياس مايقوم به النائب وليد جنبلاط في قراءته الجديدة لتلك المرحلة وللواقع السياسي وللعلاقات بين البلدين وهو يقوم بذلك بإصرار لافت ورغبة - يبدو أنها صادقة هذه المرة - لمراجعة أخطاء الماضي البشعة. وأتخيل هنا أن وليد جنبلاط بعدما قرأ ما قاله سعد الحريري ربما قال له: ماهكذا تورد الإبل .. يا سعد !.

مادلين بيار الجميل في ذمة الله

انتقلت الى رحمته تعالى السيدة مادلين بيار الجميل زوجة جوزف نسيب الاسود ووالدة الشهيد امين الاسود. يحتفل بالصلاة لراحة نفسها الساعة الثالثة من بعد ظهر يوم السبت 27 الجاري في كنيسة مار ميخايل الرعائية – بكفيا. تقبل التعازي ايام الجمعة والسبت والاحد 26 و27 و28 شباط في منزل شقيقها الرئيس امين الجميل في بكفيا ابتداء من الساعة الحادية عشرة قبل الظهر ولغاية السابعة مساء.

يوم يرحل الكبار والعظماء تتلى سيرهم الذاتية لكن يوم يرحل من صنع الكبار والعظماء تصمت الكلمات ...فتحية من الى روح ماديس الجميّل

يوم يرحل الكبار والعظماء تتلى سيرهم الذاتية على مسامع الناس لكن يوم يرحل من صنع الكبار والعظماء تصمت الكلمات وتخشع السطور ويجف الحبر في حضرة الذي عاش في الظل لينير طريق الكبار. مادلين بيار الجميل كانت من طينة الذين أعطوا من دون مقابل ومن الذين عملوا كثيرا في خدمة لبنان من دون ظهور اعلامي وثرثرة اعلامية لا تنضب.

فمنذ سن الثالثة عشرة عينت مسؤولة في امانة سر حركة الشبيبة الطلابية الكاثوليكية وفي الرابعة عشرة من عمرها انضوت في صفوف حزب الكتائب وتولت لاحقا مصلحة شؤون المرأة في الحزب وعملت مع لور مغيزل على تحرير المرأة اللبنانية من رواسب التقاليد الاجتماعية البائدة وكانتا مثالا للمرأة الكتائبية الملتزمة.

كل من عايش تلك الحقبة يذكر جيدا ان ماديس أدخلت الى الحزب حياة جديدة من خلال دروس الموسيقى والرسم والمخيمات الكشفية التي كانت تهدف الى تنشئة الجيل الجديد على المبادئ الكتائبية. وفي الوقت نفسه اكتسبت عن والدها حب الرياضة فكانت من اوائل المنتسبات الى نادي العمل فواظبت على الرياضة الصباحية في بيت الكتائب قبل الذهاب الى المدرسة . لا ينسى اهل بكفيا قصة ماديس الطفلة مع الرئيس بشارة الخوري يوم عيد الزهور حيث طلب منها تقديم باقة الورود الى فخامته انما ولشدة تأثرها من رهبة الناس ما كان منها الا ان اعطت الباقة للوزير عبد الحميد كرامي الذي كان حاضرا وما كان من الأخوين رحباني الا ان ترجما هذه الواقعة في مسرحية اخر أيام فخر الدين يوم نسيت عطر الليل ماذا تقول للامير فخر الدين العائد من المنفى وهي تقدم له باقة الورد.

حماسة ماديس الاجتماعية والوطنية نقلتها الى المحيطين بها وتحديدا الى نجلها امين اسود والذي كانت تناديه بأمونة فكان من أوائل المقاتلين الذين توجهوا الى جبهات القتال في الاسواق والفنادق فأصيب في المرة الاولى وهو في سن السابعة عشرة وما كاد يشفى من اصابته الاولى حتى عاد ليتردد الى بيت الكتائب مستعدا لجولة جديدة من القتال.

يوم الاثنين الذي تلا عيد الفصح من العام 1976 استشهد امونة على جبهة الفنادق بعد ان خذلته رجله المصابة .

استشهاد امونة قلب الامور رأسا على عقب ومعه غابت البسمة وانتقلت ماديس الى حياة اخرى وأضحى مدفن امونة بيتها الثاني. ففي كل صباح كانت ماديس تنتقل الى مدافن العائلة لوضع زهور الارطنسيا . لكن هذا الاستشهاد دفع ماديس الى الاهتمام أكثر بشؤون مصابي الحرب فأنشأت مركز بيت شباب للمعاقين وأشرفت شخصيا على تطويره.

والى جانب الهم المتمثل بالمعاقين عملت ماديس الى جانب كبار رجال العلم والمعرفة والشخصبات الحزبية والإقتصادية على تأسيس "دار العمل". وشكلت مع الرفاق المؤسسين فريق عمل متعدد الإختصاصات لتكون معهم "حكومة ظل" لإدارة المرافق اليحاتية والخدماتية في المنطقة لتعوض على قاطنيها ما افتقدته من مهام الوزارات والمؤسسات الرسمية والإقتصادية والإدارية، فعملت على معالجة وتأمين المياه والمحروقات والمواد الغذائية وتنظيم توزيعها لتصل الى كل المناطق كما اهتمت بالمهجرين الذين قصدوا المدن والمناطق الآمنة بحثا عن الأمن والإستقرار.

لم تقوى السنون على ماديس الى ان استسلمت للمرض في الأيام الأخيرة التي امضتها في غرفة العناية الفائقة في مستشفى مار يوسف قبل ان تسلم الروح الى باريها صباح امس الخميس متممة واجباتها الدينية.ماديس هنيئا لك اليوم وقد التقيت بمن احببتي وافتقدتي لسنوات هنيئا لك وانت في جوار امونة ومايا وبشير وبيار ونحملك من عرش الارض الزائل باقات الارطنسيا وعبق بكفيا الى العرش الدائم حيث شهداء الكتائب ملوك أزليون وانت اليوم ملكة جديدة تنضم اليهم.

فالى امونة ضمة ام تعبت الفراق

الى مايا وردة بيضاء

الى البشير 10452حبة من تراب الوطن الذي مات لاجله

الى بيار أرزة كتائبية نعمل لاحيائها دائما

الى المؤسس عهد بأن تبقى الكتائب طالما بقي لبنان

الى اللقاء قريبا ...

Kataeb.org Team

مداهمات للجيش اللبناني في مجدل عنجر واصابة جندي

لدى قيام احدى دوريات الجيش اللبناني بدهم منزل احد المطلوبين في بلدة مجدل عنجر، تعرضت هذه الدورية لاطلاق نار، ماادى الى اصابة احد الجنود. وضرب على الفور طوق امني حول جميع مداخل البلدة والطرق المؤدية اليها لتسليم مطلقي النار.

بيريز مستبعداً نشوب حرب امل الا ترضخ الحكومة اللبنانية لحزب الله

نهارنت/اعلن الرئيس الاسرائيلي شيمون بيريز أنه لا يتوقع نشوب حرب مع لبنان مؤكدا ان اسرائيل تصبو الى تحقيق السلام. واعرب بيريز في لقاء مع طلاب مدارس في بلدة حتصور الجليلية عن أمله "في ألا ترضخ الحكومة اللبنانية لـ"حزب الله" الذي تحول من منظمة دينية الى تنظيم عسكري قام بتدمير لبنان".

بان يدعو باراك الى الانسحاب من الغجر وليبرمان يقايضها بمزارع شبعا

نهارنت/دعا الامين العام للامم المتحدة بان كي مون اسرائيل الى تطبيق القرار 1701 و"الانسحاب من شمال قرية الغجر اللبنانية ووقف طلعاتها الجوية فوق لبنان". وأبدى "قلقه من الافتقار الى التقدم في شأن نزع اسلحة الجماعات المسلحة داخل الاراضي اللبنانية، وحذر من "تصاعد التوتر" بسبب التصريحات الحادة الأخيرة. وجاء موقف بان كي مون في خلال اجتماع عقده مع وزير الدفاع الإسرائيلي إيهود باراك في نيويورك الاثنين، أوجز مداولاته الناطق باسم الأمم المتحدة مارتن نيسيركي، الذي رفض تحديد الأطراف المعنيين ب"التصريحات الحادة". ورفض باراك الإدلاء بتصريح بعد اللقاء لكن فريقه الديبلوماسي اكتفى بالإشارة الى أنه بحث مع بان "تطورات عملية السلام والملف النووي الإيراني".

وكان وزير الخارجية الإسرائيلي أفيغدور ليبرمان، اعلن في خلال لقائه نظيره الإسباني ميغل أنخيل موراتينوس في بروكسل أن "إسرائيل ستوافق على الانسحاب من قرية الغجر، بالتنسيق مع الأمم المتحدة، شرط إيقاف المطالب اللبنانية بشأن مزارع شبعا". ونقلت القناة الثانية الإسرائيلية، عن ليبرمان قوله، إن "إسرائيل مستعدة للانسحاب من الغجر، بالتنسيق مع الأمم المتحدة، وفقاً للشروط الإسرائيلية، وإلا فإن الحكومة اللبنانية ستكون هي الجهة التي تعرقل الحل".

كلينتون:طلبنا من سوريا وقف تدخلاتها في لبنان ونقل أو تسليم سلاح الى حزب الله

نهارنت/أعلنت وزيرة الخارجية الأميركية هيلاري كلينتون الأربعاء ان الولايات المتحدة طلبت من السلطات السورية وقف التدخلات في لبنان ونقل أو تسليم سلاح الى حزب الله، والبدء بالإبتعاد عن ايران. وقالت كلينتون في كلمة ألقتها امام لجنة الموازنة في مجلس الشيوخ في اطار دفاعها عن ميزانية وزارتها ان واشنطن ترغب بان "تبدأ دمشق بالإبتعاد في علاقتها عن ايران التي تتسبب باضطرابات للمنطقة وللولايات المتحدة". وتابعت الوزيرة الأميركية "أكدنا للسوريين الحاجة الى المزيد من التعاون حول العراق، ووقف التدخلات في لبنان ونقل أو تسليم سلاح الى حزب الله، واستئناف المحادثات الاسرائيلية السورية". من جهة ثانية وعدت كلينتون بالنظر في اقتراح قدمه احد اعضاء مجلس الشيوخ بتوجيه دعوة الى كل من الرئيس السوري بشار الاسد ورئيس الحكومة الاسرائيلية بنيامين نتانياهو لزيارة واشنطن، تمهيدا لاعادة اطلاق المحادثات بين الطرفين حول هضبة الجولان التي تحتلها اسرائيل منذ 1967.

وقالت كلينتون ردا على السناتور الديموقراطي ارلن سبكتر "انني على استعداد لطرح أي شيء يمكن ان يضع حدا لهذا الجمود"، مضيفة "لكنني لا اعرف ما اذا كان ذلك سيكون مقبولا وقابلا للتحقيق من قبل جميع الطرفين".

واشنطن: السلاح نقطة الخلاف واحد اسباب العقوبات ضد سوريا

نهارنت/أطلقت زيارة نائب وزيرة الخارجية الأميركية ويليام برنز لسورية الاسبوع الماضي، " محادثات في شأن التعاون المشترك لمكافحة الارهاب" وخصوصاً تنظيم "القاعدة"، على حدّ ما اعلن مسؤول أميركي رفيع المستوى لصحيفة "الحياة". واشار المسؤؤل الى أن تسريب السلاح الى "حزب الله" هو "أحد أسباب العقوبات" الأميركية على دمشق وأن واشنطن أوضحت للجانب السوري "مصدر العقوبات والخطوات التي قد تمهد الى مراجعتها". وأشار المسؤول الى ان النهج الأميركي بالتعامل مع دمشق يرتكز الى "ايجاد نقاط مشتركة وفي الوقت نفسه الاشارة بوضوح وصراحة تامة الى المسائل الخلافية والبحث عن السبل لحلها". وعن التقارير الأخيرة عن وصول أسلحة متطورة ل "حزب الله" عبر دمشق، رفض المسؤول التعليق مكتفياً بالقول ان واشنطن "تتطرق دائماً الى مسألة السلاح في الحوار مع سورية، وهذا الأمر يبقى محور قلق كبير ونقطة خلاف وهو أحد أسباب العقوبات".

اهتمام اسرائيلي لافت بزيارة الرئيس الايراني الى سوريا

تقرير خاص قناة المنار – حسن حجازي

25/02/2010 حظيت زيارة الرئيس الايراني محمود احمدي نجاد الى العاصمة السورية دمشق باهتمام اسرائيلي لافت ووضعتها وسائل الاعلام الاسرائيلي في اطار الهجوم المضاد على التهديدات الاسرائيلية الاخيرة، فيما صوب وزير الحرب ايهود باراك من الامم المتحدة اتهاماته باتجاه حزب الله وسط تحذير اعلامي اسرائيلي من امتلاك الحزب لقدرات دفاعية مضادة للطائرات. ففي ظل الرسائل الجوية الواسعة النطاق التي تمثلت بالخرق الاسرائيلي المكثف واللافت لحرمة الاجواء اللبنانية أعطت وسائل الاعلام الإسرائيلية بعداً خاصاً لزيارة الرئيس الايراني محمود أحمدي نجاد الى سوريا موردة إيَّاها في نطاق الحراك الذي يشهده المحور المعادي لاسرائيل الذي بعث بسيل من الرسائل الرداعة لاسرائيل عن التفكير بممارسة اي عدوان. إعلام العدو ركَّز على ما اعتبره لقاء تتويجياً لزيارة أحمدي نجاد في لقاء متوقع بين الرئيس الايراني وكل من الأمين العام لحزب الله السيد حسن نصر الله ورئيس المكتب السياسي لحركة حماس خالد مشعل. الجو الاسرائيلي المراقب للزيارة ترافق مع المواقف التي اطلقها وزير حرب العدو ايهود باراك أثناء لقائه أمين عام الأمم المتحدة بان كي مون في نيويورك والذي زعم فيه ان حزب الله يمثل جيشاً يمتلك أكثر من أربعين الف صاروخ وهو يزود بالسلاح من قبل ايران وسوريا، مطالباً بمنع ما وصفه نقل السلاح من سوريا الى حزب الله. قائد المنطقة الشمالية في جيش الاحتلال الجنرال غادي ايزنكوت عبَّر عن المخاوف الاسرائيلية حين قال إنَّ الافتراض السائد لدى الجيش الاسرائيلي يقول ان الاسلحة المتطورة الوجودة بيد الجيش السوري ستصل في نهاية المطاف. واستعرضت صحيفة هآرتس في هذا السياق ما وصفته بالخطوط الحمر التي وضعتها اسرائيل حيال نقل السلاح الى حزب الله عندما مررت اسرائيل رسائل علنية الى سوريا إثر شكّها بنقل اسلحة تصفها اسرائيل بالخطيرة الى حزب الله. وقالت هآرتس إنَّ التحذيرات تركَّزت على الاسلحة المضادة للطائرات التي يمكن أن تقيّد حرية سلاح الجو الاسرائيلي في الاجواء اللبنانية.

جويا قلقة من استمرار مسلسل احراق المنازل والسيارات

نهارنت/أقدم مجهولون صباح الخميس على حرق سيارة "فان" من نوع "تويوتا" في بلدة جويا تعود للمواطن عباس فحص، وقد حضرت القوى الامنية الى المكان وفتحت تحقيقا في الحادث. وكان منزل اكرم نعمة فواز في البلدة قد تعرض ليل الاربعاء للحرق. ويأتي الحادثان في اطار مسلسل من الاعتداءات تشهده بلدة جويا منذ نحو شهرين، ويتمثل باحراق منازل ومتاجر، حيث يعمد الفاعلون الى رمي أشياء قابلة للاشتعال بعد مزجها بمواد حارقة، مثل الاسفنج أو القطن او الأسمال البالية، من نوافذ المنازل المستهدفة. وكانت هذه الاعتداءات شملت منازل عدة عرف من أصحابها: محمد السعيدي، أمين حويلا، هلال فواز، نظير جشي، يوسف مكي، صباح فضل الله، محمود رحّال وحسين رسلان وقاسم عكر، اضافة الى متجر لمواطن من آل زيدان. وكان رئيس البلدية ساري فضل الله أكد "حرص البلدية والأجهزة الأمنية التي أولت الأمر أهمية، على كشف الفاعلين"، مشيرا الى انه تم "تخصيص مبلغ مليوني ليرة لبنانية لمن يدلي بأي معلومة توصلنا الى الذين يقومون بهذه الأعمال الخارجة عن عادات اهالي جويا". وقد تقدم اصحاب المنازل المستهدفة بشكاوى لدى مخفر جويا. وذكرت مصادر حزبية لصحيفة "النهار" أنها "تأخذ الموضوع بكل جدية تخوفاً من وقوف احد وراء ما يحدث، لاشاعة البلبلة والفرقة في البلدة". واكدت عملها مع الأجهزة الامنية والبلدية "لكشف المتورطين ورفع الغطاء عن اي حزبي ضالع في هذا الأمر". واضافت "النهار" ان الاجهزة استدعت عدداً من الشبان واجرت تحقيقات معهم، وتركتهم لعدم ثبوت تورطهم.

صفير: دور لبنان كبير وهو رسالة حضارية في محيطه

نهارنت/أكد البطريرك الماروني الكاردينال مار نصرالله بطرس صفير ان "لبنان بلد صغير في مساحته، ولكنه كبير في دوره وأبنائه، وهو بلد التآخي والمحبة والسلام، وهو صلة الوصل بين الثقافات والحضارات وملتقى الشرق والغرب إذ يتعايش فيه المسيحيون والمسلمون على اعتبارهم أخوة وشركاء في الوطن". وأضاف صفير خلال استقباله قبلظهر الاربعاء وفد سياحي وإعلامي ايطالي يزور لبنان في إطار السياحة الدينية: "ان لبنان رسالة حضارية في محيطه ومنطقته والعالم"، كما قال قداسة الحبر الأعظم يوحنا بولس الثاني، رحمه الله. ومن عرف لبنان عرف كيف يحبه، لأن طبيعة لبنان الإستقرار وشعبه يحب السلام". كما عرض البطريرك صفير للشؤون الانمائية مع رئيس اتحاد بلديات الكورة قبلان العويط الذي تمنى بعد اللقاء ان تجرى الإنتخابات البلدية في مواعيدها، وفي جو ديموقراطي، آملاً ان يكون نظام النسبي عامل استقرار وتوحيد لا عامل تشرذم وانقسام وشلل في أعمال المجالس البلدية".

وبحث صفير مع الرئيس السابق لصندوق المهجرين المهندس شادي مسعد في "تحصين عودة مهجري الجبل وتحصين بقاء أبناء الشريط الحدودي في بلداتهم، والتي تتطلب توفير فرص عمل لهم من الدولة اللبنانية"، كما قال مسعد.

عميل جديد جنده يهودي لبناني ويلتقي الاسرائليين في اوكرانين

نهارنت/في إطار استكمال تفكيك شبكات التجسس الاسرائيلية، تمكنت شعبة المعلومات في قوى الامن الداخلي من إلقاء القبض على العميل ميشال ع.، في محلة الحدث - الشويفات، بعدما راقبت تحركاته بدقة، للاشتباه بتعامله مع العدو الاسرائيلي. وبعد التحقيق معه، واستجوابه الأولي، اعترف بتعامله مع جهاز الاستخبارات الإسرائيلي "الموساد"، ولا يزال التحقيق مستمرا معه لمعرفة المهام التي كان مكلفا القيام بها. وقال مصدر أمني رفيع لصحيفة "السفير" ان عملية التوقيف تشكل إنجازاً هاماً، ولكننا بحاجة إلى بعض الصمت في الوقت الحاضر لكي نعمل على جلاء أمور واردة في التحقيق لا يمكن التفريط بها قبل إتمامها نهائياً بما يصون أمن الوطن، سواء لجهة المهام التي كان الموقوف مكلفا بتنفيذها، أو لجهة المعلومات التي قدمها للعدوّ.

وذكرت صحيفة "الحياة" أن المتهم أوقف قبل نحو خمسة أيام في منطقة بعبدا – اليرزة، وأنه يتعامل مع إسرائيل منذ العام 2000 بعدما جنده يهودي من أصل لبناني، وأنه زار إسرائيل 3 مرات من طريق الخارج. وأضافت الصحيفة نفسها: "تبين أن المتهم كلّف استطلاع منطقة الضاحية ومراقبتها وتصويرها، خصوصاً أنه من مواليد منطقة بعبدا ويعرف المنطقة، وكانت لديه أجهزة ومعدات أتلفها حين بدأت شبكات العملاء السقوط". وطلب قاضي التحقيق العسكري سميح الحاج أمس حكم الإعدام لثلاثة لبنانيين كانوا يتجسسون لمصلحة الاستخبارات الإسرائيلية وهم حسين محمد علي موسى وجعفر حسين حلاوي وأحمد حسن عبدالله المعروف بأحمد طنوس، في قرار اتهامي أصدره أمس. والثلاثة ممن ألقي القبض عليهم في إطار الحملة التي جرت العام الماضي لكشف شبكات التجسس الإسرائيلية من قبل الأجهزة الأمنية اللبنانية. وأوضح مصدر أمني لصحيفة "المستقيل" أن "المعلومات الأولية تفيذ بأن الموقوف ميشال عبدو اعترف بتعامله مع "الموساد" منذ مدة طويلة، وأن شخصاً يهودياً لبنانياً يقيم في إسرائيل جنده، وكلفه بمهمات مراقبة واستطلاع لمواقع مدنية وعسكرية وحزبية"، وأشار الى أن "عبدو كان يسافر الى أوكرانيا ويلتقي هناك بضباط إسرائيليين يسلمهم المعلومات المطلوبة منه ويكلفونه بمهام جديدة". وأكد المصدر نفسه أن توقيف العميل الجديد من قبل شعبة المعلومات هو "حلقة في سلسلة طويلة ومترابطة من مهامها في تعقب الشبكات الإسرائيلية العاملة على الأراضي اللبنانية، لم تتوقف يوماً، وموضحاً أن "الإطباق على افراد أي شبكة من هذه الشبكات لا يتحقق إلا بعد استكمال ظروف ومقتضيات العمل السري ليصار الى توقيفها".

علّوش ردّاً على "الوطن": الانتقاد السوري ليس في محلّه لأنه لا يعبّر عن الواقع الحالي

٢٥ شباط ٢٠١٠ /سلمان العنداري/المصدر: خاص موقع 14 آذار

بعد توجيه دمشق انتقاداً الى الرئيس الحريري بطريقة غير مباشرة من خلال ما نقلته صحيفة "الوطن" السورية عن "مصادر سورية رفيعة المستوى" عبّرت فيها عن "استيائها" مما نقل عن الحريري في مقابلة أجرتها معه صحيفة "كوريير دي لاسيرا" الإيطالية من أن "سورية رفضت العلاقات الديبلوماسية معنا"، وأن "تصرفهم كان مشابهاً للذي كان قائماً بين العراق والكويت. ردّ القيادي في "تيار المستقبل" مصطفى علّوش على ما ذكرته "الوطن" مشدداً ان الانتقاد السوري ليس في محلّه لأنه لا يعبّر عن الواقع الحالي، " فما كان يقوله الرئيس الحريري للصحيفة الايطالية كان توصيفاً لواقع العلاقات اللبنانية السورية على مدى العقود الماضية، والتي اعترف الرئيس السوري نفسه انها لم تكن سوية، لذلك فإن توصيف هذه الحالة أتى لإعتبار ان المرحلة الماضية قد انتهت، وان مرحلة جديدة بدأت، وبالتالي يجب الاستفادة من تلك التجربة السيئة للوصول الى مستقبل افضل، لذلك فأن انتقاد الصحيفة السورية ليس في محلّه لأنه لا يعبّر عن الواقع الحالي، ولأن الرئيس الحريري يسعى الى افضل العلاقات مع دمشق، والدليل كان في زيارته الاخيرة لسوريا، على ان تندرج الزيارة المتوقعة قريباً - كما كانت في السابق - في سبيل تصحيح العلاقات وجعلها من دولة الى دولة".

علّوش وفي حديث خاص لموقع "14 آذار" الالكتروني، كرر ان كلام الحريري لا يعدو كونه توصيفاً لسابق الامور وليس للوضع الحالي، " فالاعتراف اصبح ناجزاً اليوم من خلال العلاقات الدبلوماسية بين البلدين، وقيامها على اسس سليمة، اما عن قوله ان "سورية رفضت العلاقات الديبلوماسية معنا"، فهي حقيقة تاريخية، حيث كل من يتحدث عنها او يطالب بها في السنوات الماضية يعتبر خائن وعميل، ولذلك فإن التشبيه اتى في سياق عدم الاعتراف في كيان لبنان، وهو ايضاً ثابتة تاريخية بالنسبة للعلاقات اللبنانية السورية، مع التأكيد ان الرئيس الحريري لم يشبه التعاطي السوري في لبنان بتصرّف صدام حسين تجاه الكويت، بل بموقف صدام حسين تجاه الكويت والنظرة الى استقلاله ووجوده".

وتساءل علوش عن المقصود من إعلان أوساط سورية عن "نفاد صبرها" من "عدم ضبط الرئيس الحريري لإيقاع كتلته ولا سيما أولئك الذين يجاهرون بعدائهم لدمشق والسوريين". "لان التصريحات كانت مضبوطة على مدى الشهر الماضي، وكانت هناك بعض الهفوات الغير مقصودة والتي تم تطويقها على وجه السرعة، مع الاشارة انه في الفترة الماضية لم يصدر اي كلام او تصريح او موقف فيه اساءة للعلاقات اللبنانية السورية".

وربط علّوش مسألة تحريك ملف الاستنابات القضائية السورية بحق شخصيات لبنانية بالتحرك التي تنوي المحكمة الدولية القيام به قريباً، "على رغم ان ملف الاستنابات ضعيف جداً بالمقارنة بما تقوم به المحكمة، ويجب التعامل معه "وكأنه غير موجود" تماماً كما قال الرئيس الحريري". وعن زيارة الرئيس الحريري المقبلة الى دمشق وسط معلومات صحفية تتحدث عن اقترابها وامكانية حصولها منتصف الشهر المقبل على رأس وفد رسمي ووزاري واعلامي، قال علوش ان لا معلومات دقيقة لديه، "فهي مسألة تخص الرئيس الحريري والحكومة اللبنانية، الا انها يجب ان تندرج في اطار استكمال ما بدأه (رئيس الحكومة) بشكل ودّي في زيارته الاخيرة لدمشق مع الرئيس بشار الاسد، وقد حان وقت العمل الجاد لاستكمال وضع الاطر المؤسساتية للعلاقة اللبنانية السورية، وهذا ما ستؤول اليه الزيارات القادمة بين البلدين". ولمّح علوش في حديثه ان استمرار الجمود والتدهور في الوضع الاقليمي يعتبر سبباً اساسياً في التأخير وحال المراوحة الحكومية، " فلا يزال الوضع الايراني مع الغرب على المحك، اضافةً الى كثير من الملفات الاخرى العالقة، كما ان الحساسيات المحلية تلعب دوراً كبيراً في الشلل الحكومي".

مدفيديف: زيارة سليمان لروسيا تشكل بداية ملرحلة هامة بالعلاقات بيننا

نهارنت/اكد الرئيس الروسي دميتري ميدفيديف ان الزيارة الرسمية الحالية لرئيس الجمهورية العماد ميشال سليمان الى موسكو تشكل بداية لمرحلة هامة في العلاقات بين البلدين.

جاء ذلك خلال مؤتنمر صحافي مشترك بين ميدفيديف والرئيس سليمان الذي وصل الى روسيا في زيارة هي الاولى من نوعها في تاريخ علاقات البلدين. بدوره اعلن رئيس الجمهورية العماد ميشال سليمان خلال مباحثاته مع نظيره الروسي دميتري مدفيديف في موسكو ان لبنان يعول على استمرار دعم روسيا له. واكد سليمان ان روسيا وقفت الى جانب الشعب اللبناني في اصعب فترات تاريخه معتبرا ان روسيا ستواصل دعمها للبنان في معالجة مسائله المصيرية ولفت سليمان الى ان احد اهداف زيارته الى موسكو هو التأكد من ذلك. وذكر سليمان بين الاهداف الاخرى تطوير العلاقات بين البلدين في مجال الثقافة والاقتصاد والميادين الاخرى. واشار سليمان الى ضرورة تنسيق المواقف من المسائل التي تخص لبنان الذي يشغل حاليا منصب عضو غير دائم في مجلس الامن الدولي وبذلك يستطيع من ممارسة حقه في المشاركة في حل المشاكل التي يواجهه المجتمع الدولي. هذا ونقلت وكالة انباء "انترفاكس" عن مصادر في الكرملين قولها ان ميدفيديف وسليمان بحثا سبل تحقيق سلام في الشرق الاوسط على اساس انسحاب اسرائيل من كافة الاراضي العربية المحتلة في عام 1967 واقامة دولة فلسطينية قادرة على الحياة وايجاد حل لقضية اللاجئين وفقا لقرارات مجلس الامن الدولي والجمعية العمومية للامم المتحدة. واضافت المصادر ان المباحثات تناولت سبل تطوير العلاقات الثنائية وتطورات الوضع في الشرق الاوسط اضافة الى قضايا اقليمية ودولية. وأكدت المصادر ان روسيا ولبنان يقفان الى جانب تحقيق تسوية عادلة وشاملة للوضع في الشرق الاوسط على اساس قرارات مجلس الامن الدولي ومبادىء مؤتمر مدريد ومبادرة السلام العربية التي اقرت في بيروت في عام 2002.

شمعون: عون وجنبلاط باتا من ركائز النظام السوري

نهارنت/حمل النائب دوري شمعون بعنف على النائبين ميشال عون ووليد جنبلاط، ووصفهما انهما "باتا من ركائز النظام السوري". ورأى شمعون في حديث الى مجلة " المسيرة"، ان "على الزعيم الدرزي الاستقالة من تمثيل الامة والتخلي عن هويته اللبنانية ما دام يرفض مبدأ لبنان أولا". وانتقد زيارة عون الى الشوف، ورأى انها "كانت فاشلة في الشكل والمضمون، سواء من حيث الحشد الشعبي او من حيث المصالحات التي وصل اليها متأخرا"، معتبرا ان "جنبلاط اراد من خلال الانفتاح على عون اقامة توازن مع مسيحيي 14 آذار". واضاف شمعون "ان عون يظن انه مار مارون الثاني" واصفا اياه ب" الرجل الذي لا يحفظ الجميل ولا يعترف بأحد"، واشار الى انه "سعى الى زيارة مدافن العائلة ليس تكريما للرئيس كميل شمعون بل بحثا عن شعبية". واشار الى "ان سلاح "حزب الله" قد يستجلب حربا جديدة على لبنان في حال ارادت ايران ذلك"، معربا في الوقت عينه عن "خشيته من 7 أيار جديدة.

جنبلاط يلتقي الرئيس التركي واوساطه تنفي أي علاقة بين زيارة تركيا وزيارة سوريا

نهارنت/واصل رئيس اللقاء الديمقراطي وليد جنبلاط يرافقه الوزير غازي العريضي والنائب مروان حمادة، يومه الاول في انقرة بالاجتماع مع الرئيس التركي عبد الله غول وبحث معه في اخر المستجدات على الساحة الاقليمية والدولية. وكان قد استهل لقاءاته بغداء اقيم على شرفه في مقر وزارة الخارجية، حيث تناول التطورات السياسية الراهنة مع وزير الخارجية احمد داود اوغلو، احد واضعي دبلوماسية "الشرق الاوسط لأهله"، والذي يتابع بدقة تطور العلاقات بين دمشق وعدد من الشخصيات اللبنانية·كما وضع جنبلاط والوفد المرافق اكليلا من الزهر على ضريح مؤسس الجمهورية التركية كمال اتاتورك، ثم زار المتحف الوطني وجال في ارجائه. ثم التقى جنبلاط الرئيس التركي السابق سليمان ديميريل بحسب ما جاء في بيان للحزب التقدمي الاشتراكي. وقد انتقل الوفد ليلاً من أنقرة الى اسطنبول. وقالت اوساط الوفد لصحيفة "النهار" إن اللقاءات تركزت على كل جوانب الأزمات في المنطقة والعمل العربي والاسلامي المشترك من أجل تحصين الوضع اللبناني والوضع العربي. وشدد الوفد على تقديره للدور التركي وأهميته المحورية في المنطقة وقضاياها.

ورداً على ما تردد من ربط لهذه الزيارة بالزيارة المحتملة لرئيس "اللقاء الديموقراطي" لدمشق، نفت الأوساط ذلك وقالت إن لا علاقة للزيارة إطلاقاً بهذا الموضوع فلا هي معجلة لزيارة دمشق ولا معطلة لها. ونقلت صحيفة "اللواء" عن مصدر قيادي في الحزب التقدمي الاشتراكي استبعاده ان يكون جنبلاط قد اثار مع المسؤولين الاتراك ما وصفه بـ"فيزا الزيارة الى دمشق". الى ذلك نفى مفوض الإعلام في "الحزب التقدمي الإشتراكي" رامي الريس، أن يكون "الهدف من زيارة جنبلاط لتركيا هو طلب الوساطة لزيارة سوريا"، مشيراً الى أنّ "الشق السياسي لزيارة دمشق أنجز ولم يبق سوى الشق التنفيذي". وإذ دعا الريس الى الاستفادة من الطاقة التركية على المستوى الإقليمي، لإعادة إنتاج واقع مختلف، أكّد أنّ الإعلان عن موعد زيارة جنبلاط الى دمشق سيتمّ بشكل رسمي.

سماحة يمثل امام القضاء في 1 آذار في شكوى "القوات اللبنانية" ضده تبعاً للشكوى المقدمة من حزب "القوات اللبنانية" ورئيس الهيئة التنفيذية فيه الدكتور سمير جعجع ضد الوزير السابق ميشال سماحة وذلك امام النيابة العامة التمييزية،

احال المدعي العام الرئيس سعيد ميرزا الشكوى لجانب المحامي التمييزي القاضي مختار سعد الذي استدعى المدعى عليه سماحة لسماع أقواله في 1 آذار 2010.

منسق "القوات" في شرق صيدا رد على ابو زينب: المسيحيون هم اهل المنطقة الأصليون رد منسق القوات اللبنانية في شرق صيدا إدغار مارون على المسؤول في حزب الله غالب أبو زينب الذي سأل "في حال أراد أنصار القوات اللبنانية في منطقة شرق صيدا تنظيم احتفال، فهل يحق لنا أن نمنعهم". وذكر مارون إن أبو زينب أخطأ مرتين شكلاً ومضموناً وبالتالي فإن سؤاله يعني وكأن شرق صيدا أصبحت منطقة خاصة بحزب الله أو كأن المسيحيين فيها قواتيين وغير قواتيين هم مجرد أقلية أو مواطنين درجة ثانية وينتظرون إذناً من أحد ليقيموا احتفالاً لهم. وأضاف "ان المقارنة خاطئة أساساً بين شرق صيدا والجديدة في المتن، فالمسيحيون في شرق صيدا هم أهل المنطقة الأصليون وهم قبل ذلك لبنانيون لهم ما لسواهم من حقوق".وأوضح مارون ان المسألة ليست هل يحق لهذا الفريق أن يقيم احتفالاً في هذه المنطقة أو تلك، بل إنها برفض الأسلوب الذي اعتمده حزب الله تحايلاً لإقامة احتفالة في الحكمة – الجديدة فضلاً عن رفض ما حصل من انتشار أمني وعراضة في منطقة بالغة الحساسية وبالتالي المقارنة إذا كان لا بد منها تكون بين جديدة المتن وحارة حريك أو الغبيري على سبيل المثال وليس بين الجديدة وشرق صيدا.

التطوّر المتصاعد في ملف الاستنابات القضائية السورية سيجعلها ملفاً رديفاً للمحكمة الدولية

التبليغات القضائية ستنتظر بعض الوقت قبل المرحلة الثالثة :

إصدار مذكرات توقيف والطلب من الإنتربول تنفيذها

جوني منيّر/الديار

ساد انطباع لدى الاوساط السياسية اللبنانية ان الاستنابات القضائية السورية وضعت في جارور النسيان لا سيما بعد زيارة المصالحة التي قام بها رئيس الحكومة اللبنانية سعد الحريري الى دمشق، وخلوته الطويلة مع الرئيس السوري بشار الاسد.

الا ان هذا الانطباع عاد وتبدد من جديد مع الاعلان عن التبليغات الجديدة، وهو ما اعاد التأكيد ربما الى ان لهذه الورقة اثماناً تتعزز مع الوقت، لتجعل من هذه المسألة في المفهوم السياسي ورقة رابحة لا بل ثمينة جداً مع التطور المرتقب للاحداث.

فيوم اعلن عن هذه الاستنابات القضائية، كان رئيس الحكومة سعد الحريري يتحضر للقيام بخطوته الصعبة تجاه دمشق انسجاما مع الاتفاق السوري - السعودي الحاصل، يومها ابدى الحريري استياءه واعلن انه لا يعتبرها موجودة اتصل رئيس الجمهورية العماد ميشال سليمان بالرئيس السوري بشار الاسد، وقال له بان ما حصل يعكر على زيارة الحريري الى دمشق، واجاب الرئيس السوري بان اللواء جميل السيّد حاول استرداد حقه من خلال القضاء اللبناني الذي لم يتجاوب معه، وانه التقى المسؤولين اللبنانيين لهذه الغاية ولم يوفق، ولذلك هو لجأ الى القضاء السوري في ظل وجود شهود زور سوريين.

عندها طلب الرئيس سليمان من نظيره السوري تجاوز هذا الملف ووضعه جانباً، وكان جواب الرئيس السوري ان دمشق لا يمكنها تجاوز حق اللواء السيّد خصوصاً وان القضاء الفرنسي كان قد سبق واخذ قراراً انصفه، فهل يمكن لسوريا او يحق لها ان تهضم حقه؟

واجاب الرئيس اللبناني قائلاً: ولكن الاستنابات تتضمن اسماء كبيرة.

واجاب الرئيس السوري: واسم اللواء جميل السيّد كبير ايضاً.

وبدا الجواب السوري واضحاً، لذلك اتصل في اليوم التالي وزيرالخارجية التركي محمد اوغلو بنظيره السوري عارضا عليه القضية نفسها.

طالباً العمل على تسهيل زيارة الحريري الى دمشق.

وجاء الجواب السوري مشابها للجواب الاول مع الاضافة بان المسألة ليست سياسية بل قضائية، وان طريقة معالجتها هي بالطرق القضائية او بالتفاهم مع صاحب هذه القضية والذي لا يطلب سوى انصافه معنوياً واخلاقياً على الاقل.

وفي اليوم الثالث اتصل نجل الملك السعودي والذي عمل على خط التقارب والمصالحة السعودية - السورية لكن الجواب بقي كما هو.

واكتشف الجميع ان مفاعيل الاتفاق السعودي - السوري هي اكبر من مسألة الاستنابات القضائية.

فاضطر رئيس الحكومة الى الذهاب الى دمشق والاعلان ردا على اسئلة الصحفيين وكأن هذه الاستنابات غير موجودة.

وبالفعل وبعد عودة الحريري من زيارته المثيرة الى دمشق تصرف وكأن هذه الاستنابات غير موجودة.

وبعد مرور بضعة اسابيع اعتقد البعض ان هذا الملف اصبح موضوعاً جانباً وان هذا هو المخرج الفعلي لتجاوزه.

لكن على المحور الآخر كان اللواء جميل السيّد ينتظر الظرف

والتوقيت المناسبين لتنفيذ خطوته التالية.

وبدا ان انشغال الداخل اللبناني بالتحضير لاحتفال 14 شباط ألزم تأخير الخطوة بعض الوقت.

وجاء تراجع الاحداث السياسية لا سيما فيما يتعلق بتأجيل موعد مصالحة وليد جنبلاط مع دمشق بمثابة التوقيت الملائم لتنفيذ الخطوة الثانية.

لذلك وبعد مرور اسبوع على مهرجان 14 شباط، جرى ابلاغ وزير العدل اللبناني ومدير عام التمييز حسب الاتفاقية المبرمة بين لبنان وسوريا عام 1951 والتي تقضي بأن يجري التواصل في امور مشابهة مباشرة بين المسؤولين اللبنانيين والسوريين الذين يتمتعون بمواقع متشابهة.

وبعد حصول التبليغين بأربعة ايام اعلن مكتب اللواء السيد عنهما من خلال بيان رسمي صادر عنه.

وبعد هذه الخطوة بات واضحا ان هذا الملف لن يوضع جانبا لا بل انه يجب التحسب للخطوة الثالثة بعد عدة اسابيع.

وفي حال عدم تلبية هذه التبليغات، صدور مذكرات توقيف سيجري رفعها الى الانتربول الدولي للعمل بها، كونه الجهاز التنفيذي في هذا الإطار.

ومع هذه الخطوة بدا ان القيمة الفعلية لهذه الورقة ارتفعت في المفهوم السياسي وفي حال وصلت الامور الى مرحلة تبليغ الانتربول فإن قيمتها ستصبح اكبر بكثير لدرجة انها ستشكل محكمة رديفة للمحكمة الدولية كونها تستند الى قرارات واضحة اصدرتها المحكمة الدولية حول شهود الزور والوقائع المختلفة والتي ادت الى اطلاق سراح الضباط الاربعة.

وصحيح ان دمشق ربطت مصير هذه التبليغات بقرار اللواء جميل السيد وبالتالي القبول بأي تسوية يقبل بها على اساس اعادة الاعتبار المعنوية له ولرفاقه في هذا الاطار الا انه لا يجب تجاوز الجانب المخفي من هذا الملف والذي يتعلق بالحسابات السياسية السورية ايضا.

فالاستمرار بهذه الخطوة يعني بكل تأكيد ان دمشق باتت مرتاحة جدا على المستوى السياسي الاقليمي والدولي، وان الاوراق الاقليمية عادت لتتجمع بين يديها لدرجة ان احدهم اعتبر ان السماء تمطر اوراقا لصالح سوريا.

وتكفي الاشارة الى ما يتردد في الكواليس بأن رئىس الحكومة الفرنسية فيون ابلغ دمشق خلال زيارته الاخيرة بأن باريس وافقت على تزويد دمشق ثلاث طائرات من نوع ايرباص التي لطالما طالبت دمشق بها.

واهمية هذا الخبر انه يكسر القرار الاميركي بمقاطعة سوريا لان بعض قطع هذه الطائرة تصنع في مصانع اميركية.

وطبعا ما كان هذا القرار ليرى النور لولا موافقة اميركية ضمنية.

اضف الى ذلك تجدد التعاون الاستخباراتي السوري - الاميركي، وعودة السفير الاميري الى دمشق، والتوجه لتعيين سفيرة جديدة في لبنان كانت من عداد الطاقم الديبلوماسي الاميركي في دمشق.

قزي للمسيرة: قدرة فريق 14آذار على التحرك محدودة لانه يراهن على مؤسسات الدولة بينما قدرة فريق 8 آذار مستقلة لانه يملك قوة عسكرية منفصلة عن الدولة

25 Feb. 2010

في مقالة نشرت في مجلة " المسيرة"، اكد مستشار رئيس حزب الكتائب سجعان قزي ان مصير 14 آذار يكمن بين صدقيتها وصداقاتها واصفا اياه بأنها اهم حركة شعبية عفوية عرفها لبنان. واضاف ان هذا النجاح صمد امام الاختلافات والتحديات والاغتيالات لكنه ترنح امام الهجوم المضاد الذي شنته سوريا وايران وامتدادهما اللبناني، مشيرا الى ان النظام السوري بقي وغيرت واشنطن سياستها فعادت قوافل المسؤولين اللبنانيين تسلك طريق الشام.

وختم ان قدرة 14 فريق آذار على التحرك محدودة لانه يراهن على مؤسسات الدولة ويخضع لها، بينما قدرة فريق 8 آذار مستقلة لانه يملك قوة عسكرية منفصلة عن الدولة.

المسيرة

حزب الكتائب لا يقوى على "وردة" ... حتى الآن

تدور خلف الكواليس في بيروت معركة صامتة ولكن شرسة على ملكية إذاعة "صوت لبنان"، التي لا تزال تحتفظ منذ تأسيسها خلال الحرب الأهلية عام 1975 بأعلى نسبة من المستمعين نظراً إلى أسبقية إنطلاقتها بين بقية الإذاعات مما يعطيها أفضلية مهما ساءت أحوالها ومرت بظروف دقيقة ، على غرار محطة "أل بي سي" التي يتنازع على ملكيتها قضائيا رئيس مجلس إدارتها مديرها العام بيار الضاهر وحزب "القوات اللبنانية". لكن الجديد الذي طرح موضوع "صوت لبنان" بإلحاح في الأيام الماضية هو وفاة رئيس مجلس إدارتها مديرها العام سيمون وهيبي الخازن في عز نزاع على الملكية مع مؤسس الإذاعة حزب الكتائب اللبنانية. نزاع يلفه المعنيون به بالسرية المطبقة والتكتم الشديد، فلا تتطرق إليه الصحف ولا وسائل الإعلام ولاحتى تلميحا، لكأنه غير قائم.

إيلي الحاج من بيروت: بصوت باكٍ أعلنت الإعلامية وردة الزامل، وفاة الخازن قبيل ظهر الثلاثاء الماضي ، وشددت في نعيها العاطفي على أنه نقل الإذاعة من فئويتها وحزبيتها إلى الموضوعية، معاهدة على السير على خطاه. وردة هي مديرة البرامج السياسية والمديرية التجارية في "صوت لبنان"، لكن دورها فيها منذ أعوام أهم من هذين الموقعين حتى أيام الخازن ويصح القول إنها أمسكت بموقع القرار بفضل شخصيتها "القوية" وشبكة علاقات سياسية ومالية في لبنان وخارج حدوده نسجتها مدى سنوات في عملها الشخصي- الإعلامي- السياسي- المالي . وغني عن القول إن المقصود بالصفة الفئوية والحزبية التي كانت للإذاعة هو حزب الكتائب الذي كانت تبدأ بثها وتختم بنشيده "هيا فتى الكتائب".

كان الخازن يعاني مرضاً عضالاً ، صودف أنه كان يتلقى علاجاً منه عشية وفاته في مستشفى مار يوسف – الدورة الذي تترأسه الراهبة أرزة شقيقة رئيس حزب الكتائب، الرئيس السابق للجمهورية أمين الجميّل الذي كان في زيارة في المستشفى لإحدى شقيقاته التي ألمت بها وعكة، ولما علم بأن الخازن هناك أيضاً زاره في "لقاء وداع" استمر ساعة ونصفاً. بعد إعلانها خبر رحيل الخازن حملت "وردة " على الجميّل أمام بعض الأشخاص فكانت البداية للمعركة الصامتة ، ورفضت في البدء نعي حزب الكتائب مع أن الخازن حزبي وشغل مرة منصب نائب رئيس الحزب فضلا عن عضويته في المكتب السياسي، لكن مداخلات أدت إلى تجاوز هذه العقدة . وخلال مراسم الدفن في كاتدرائية مار جرجس في وسط بيروت تقبل الجميّل التعازي نحو ساعتين وبعدما غادر حل محله نائبه في الحزب شاكر عون، لكن الرجل ما لبث أن فوجىء بالإعلامية وردة تطلب منه الإنتقال إلى الصفوف الخلفية، ولما أوضح أنه يمثل الرئيس الجميّل أجابته بأنه ليس وزيرا ولا نائبا ولا صفة له وعليه الجلوس في المقاعد الخلفية، فانتقل إليها مستاء. وبدا واضحاً أن عائلة الخازن باستثناء زوجته تؤيد قيادة "وردة" للمعركة من أجل إبقاء حزب الكتائب المطالب باستعادته الإذاعة، بعيداً عنها.

وكان في الكاتدرائية سجل تعازٍ لأسرة "صوت لبنان" كتبت عليه الشخصيات المشاركة عبارات المؤاساة التقليدية، باستثناء رئيس اللجنة المركزية في حزب الكتائب النائب سامي الجميّل الذي كتب : "إلى اللقاء، قريباً". عبارة ترجمتها "سنستعيد الإذاعة قريباً" عرف بها الموظفون العاملون فيها، وزادت التشنج المكبوت بين معظمهم و"وردة" التي دعت إلى اجتماع عام استثنائي سينعقد قريباً.

في بدايات الأزمة : خلال السنة 1992 ، في عز السيطرة السورية على لبنان، وضع قانون للإعلام فرض إنشاء شركات مختلطة بأسماء أشخاص لطلب تراخيص لكل وسيلة إعلامية وفق شروط معينة . بالطبع كان التطبيق استنسابيا ووفقا لمنطق الحصص . كان آل الجميّل مبعدين عن لبنان والحزب آنذاك، وأسس حزب الكتائب بقيادة رئيسه الراحل جورج سعادة الراحل شركة "الشركة العصرية للإعلام" ، رئيس مجلس إدارتها مديرها العام سيمون الخازن الذي كان يعتبر مهندس العلاقات بين الحزب ومراكز القرار السورية في لبنان في تلك الحقبة. بعد وفاة سعادة ظل الخازن من القريبين من رئيس الحزب الوزير السابق كريم بقرادوني الذي كان بدوره يعدّ من الدائرة الضيقة التي أحاطت بالرئيس السابق للجمهورية إميل لحود . ولكن بعد عودة آل الجميّل إلى الكتائب وتسلمهم الحزب غيّرت الإذاعة اتجاهها السياسي بطريقة "مدوزنة" جعلتها مؤيدة لقوى 14 آذار/ مارس ولكن من خلال آل الحريري وليس الجميّل مع مراعاة دائمة لأخبار الكتائب ورئيسها.

وعندما بدأ البحث في وضع المؤسسات الحزبية تبين للجميّل إن الإعلامية وردة خصوصا حبكت علاقة خاصة مع زوجة الرئيس الراحل رفيق الحريري السيدة نازك المقيمة دوماً في باريس ساهمت في تأمين نوع من "مظلة" مالية – سياسية للإذاعة من خلال قرض من "بنك البحر المتوسط"، كان الخازن يردد إن قيمته لا تتجاوز مليونا ونصف مليون دولار وكان في الأساس من مصرف Allied bank الذي اشتراه "المتوسط" فانتقل الرهن إليه، فضلاً عن عقد مع شركة FMS – Future marketing services التي تتولى تأمين الإعلانات للمؤسسات الإعلامية التابعة لـ "تيار المستقبل" : تلفزيون المستقبل، قناة أخبار المستقبل، جريدة المستقبل، إذاعة الشرق. بموجب هذا العقد تلتزم شركة الإعلانات تقديم مبلغ لا يصل إلى مئة ألف دولار في حده الأ]نى يكفي لتوفير الجزء الأكبر من مصاريف الإذاعة وضمان إستمرارها. لكن ثمة ألسنة يتعاطى أصحابها هذا الموضوع تقول إن هذا هو الوجه المعلن من المساعدات، وإن هناك "حقيبة سوداء" موازية تفتح لقاء خدمات سياسية – إعلامية، إنما يظل يعوزهم الدليل.

هل طالب الرئيس الجميّل رئيس "تيار المستقبل"، حليفه الذي أصبح رئيس الحكومة سعد الحريري بمساعدته في استعادة الإذاعة، نظرا إلى أن مال الحريري هو الذي يمدها بالحياة ؟ لا أحد يعرف، وبالأحرى لا أحد يفصح. لكن الأكيد إن حملة قيادة الكتائب التي اتخذت طابع التحامل والتهجم أحياناً على الأمانة العامة لقوى 14 آذار/ مارس، وإعلانها انسحاب الحزب من هذه الأمانة والإطار التنظيمي للحركة مع بقائها في "14 آذار" انطلقت من هذه الخلفية. وربما راكم تخصيص الكتائب بمقعد واحد في الحكومة وعدم إيكال وزارة التربية إليه بل وزارة الشؤون الإجتماعية، إستياء الحزب الحساس في موضوع التعامل معه وحجمه الشعبي والسياسي، فضلاً عن شعوره بأن حقه مسلوب ما دام لم يستعد "صوت لبنان" التي نقلها الخازن و"وردة" من ولاء إلى ولاء . يذكّر كتائبيون بأن آخر شخص اتصل به وزير الداخلية السوري اللواء غازي كنعان الذي حكم لبنان طويلاً قبيل "انتحاره"، كان بـ"وردة"، في إشارة تحمل الكثير من الدلالات ( ثمة طرفة تُروى عن الرئيس الراحل لحزب الكتائب جورج سعادة إذ اشتكى بعض المسؤولين الحزبيين أمامه من حال الإذاعة وسألوه هل هذا قدر لـ"صوت لبنان" أن تحكمها امرأة؟ فأجابهم بسرعة بديهته :"روقوا يا شباب ، كل واحد منكم عنده وردته").

الكتائب والإذاعة و"14 آذار"

عودة إلى الجدّ: طبيعي أن تثير حملة الكتائب على الأمانة العامة لقوى 14 آذار بعيد تأليف حكومة الحريري حيرة لدى المهتمين غير المطلعين على دقائق الأمور. فلا أحد في لبنان حتى الآن يعرف إذا كان حزب الكتائب هو عضو في ذلك التحالف أم لا، ولا الكتائبيون يعرفون، وفي الحالين لم تقدم الحزب تعليلاً لموقفها الملتبس أقله إلى المحازبين. ومرة أبلغ مسؤول في الأمانة العامة قيادة الكتائب صراحة : "مشكلتكم ليست معنا وليس في يدنا حلها ، هذه مشكلة( الإذاعة) عليكم أن تحلوها مع سعد الحريري". ولعل أكثر ما يحمل على الإقتناع بأن موضوع الإذاعة- الذي تفضل قيادة الحزب معالجته بعيدا عن الأضواء - حكم مواقفها لفترة ، هو تصدي مستشار الرئيس الجميّل سجعان القزي، الموعود بتولي إدارة "صوت لبنان" بعد استردادها، لدور دونكيشوتي في الهجوم على كل ما يمت إلى "الأمانة العامة"، تعويضاً عن عدم القدرة أو عدم الرغبة في التصويب على الحريري و"المستقبل" اللذين يتسبب الإشتباك السياسي والإعلامي معهما بخسائر أكيدة للكتائب.

سجعان القزي نفسه الذي اضطلع لفترة بدور المستشار العقائدي للرجل الثاني القوي في الكتائب النائب سامي الجميّل كان تولى بناء على تكليف من الرئيس الراحل بشير الجميّل تأسيس "إذاعة لبنان الحر" التي عادت إلى حزب "القوات اللبنانية" بقيادة رئيسه سمير جعجع، في حين بقي حزب الكتائب محروما وسيلة إعلامية توصل صوته إلى جمهور واسع، رغم أنه أعاد إصدار صحيفة "العمل"، أسبوعية وبحجم تابلويد ، في خطوة رمزية للكتائبيين، وأطلق موقعا إلكترونياً صاعداً. إلا أن تأثير سجعان القزي الداعي إلى نظام فيديرالي للبنان في نجل رئيس الحزب يثير جدلاً والتباسات لدى القريبين من الحريري، فهؤلاء يتحدثون عن فرق واضح في مقاربة الأمور بين النائب سامي الجميّل وشقيقه الوزير بيار الجميّل الذي اغتيل بسبب التزامه القوي مع 14 آذار التي تعني الشراكة المسيحية- الإسلامية، في حين تنم مواقف النائب سامي عن يأس من المسلمين اللبنانيين، وتفضيل للإنفصال عنهم رغم أنهم يرفعون شعار "لبنان أولاً" الأثير لدى الكتائب أباً عن جد . وذلك في موازاة تقرب النائب الجميّل من حلفاء "حزب الله" ودمشق المسيحيين، من النائب الجنرال ميشال عون إلى النائب سليمان فرنجية. في ظل هذا الواقع يستبعد هؤلاء القريبون من الحريري أن يقدم الرجل بسهولة هدية إلى الجميّل وسيلة إعلامية قوية يمكن أن يستخدمها من خلال سجعان القزي المتحفز لأسبابه الشخصية على ما توحي مواقفه أحياناً، للتنكيل بمن باتوا يعرفون بـ "مسيحيي 14 آذار"، فكيف إذا أضيف إلى هذه العوامل واقع "العلاقة الخاصة" بين "وردة" والسيدة نازك التي يجلّها سعد الحريري؟

الدعوى القضائية جاهزة

هل يقدم حزب الكتائب دعوى قضائية ضد "وردة" واستطراداً ورثة الخازن الممثلين بنجله عماد الذي عينه والده الراحل نائباً له في الشركة التي تدير الإذاعة؟ تكشف مصادر حزبية لـ "إيلاف" إن الحزب غير مستعجل اللجوء إلى القضاء ويفضل حل المشكلة بعيدا عن الطابع الذي اتخذته المشكلة بين حزب "القوات اللبنانية" ورئيس مجلس إدارة "المؤسسة اللبنانية للإرسال- إل بي سي" مديرها العام بيار الضاهر. ويوضح هؤلاء أن جعجع كانت له مصلحة في رفع الدعوى على الضاهر خلال تولي البروفسور ابرهيم نجار وزارة العدل ممثلاً "القوات" في الحكومة. أما حزب الكتائب فيفضل حلاً أسرع من خلال إتصالات وعلاقات وتسويات على رغم أنه أعد كل الملفات لرفع دعوى قضائية إذا لزم الأمر . وفي أي حال سيكون ثنائي "وردة" – الخازن الإبن ومن معه مضطرين إلى إخلاء مبنى "صوت لبنان" في الأشرفية في أيلول / سبتمبر المقبل لانتهاء عقد الإيجار بين الحزب مالك المبنى الذي يضم 11 طبقة وبين "الشركة العصرية" التي تستثمر "صوت لبنان" التي تشغل 5 طبقات منها، وثمة من يشير إلى أن الشركة المذكورة تعد استديوهات جديدة لتنتقل إليها "صوت لبنان" في منطقة الضبية بعد انتهاء مدة الإيجار. وإذا صح ذلك فستندلع مواجهة علنية قد تنتقل إلى الموجات الأثيرية .

ويتكشف في المعلومات ان حزب الكتائب أنشأ شركة إعلامية سماها " الشركة الجديدة للإعلام" رئيسها ( الوزير حالياً) سليم الصايغ ومديرها العام سجعان القزي، وقد نالت هذه الشركة ترخيصا بإذاعة من الفئة الأولى أي إذاعة جديدة . وإن ثمة نزاعا على اسم الإذاعة الذي تقدر قيمته بعشرات ملايين الدولارات لم تتبلور وجهته بعد ، إذ تقول مصادر قيادة الكتائب إن الخازن استخدم اسم الإذاعة والحق في البث منها بموجب إيجار أو عقد استثمار، وعدل لاحقا في اسم شركته فأصبح "الشركة العصرية للإعلام- إذاعة صوت لبنان" خلافا للقانون، وإن من الطبيعي عندما يطلق الحزب إذاعته أن تكون "إذاعة صوت لبنان".

لا يتداول أحد هذه المعلومات، ولكن لا بد أن تخرج إلى العلن، وقد تكون وفاة سيمون الخازن فتحت الباب على حل ما يحفظ ماء الوجه للجميع، على رغم أن أجواء "وردة " تفيد أنها ذاهبة إلى مواجهة قاسية مع الحزب التاريخي الذي احتفظ بالإذاعة سلاحاً لأيام الشدة ، في علبة وضعها جوزف أبو خليل، الكاتب والمفكر السياسي ورئيس تحرير جريدة "العمل"، في تخيتة منزله بعد "ثورة" 1958 لتعاود البث ذات يوم من الحرب الداخلية القاسية في 1975 بعبارة "هنا صوت لبنان، صوت الحرية والكرامة"، مفتتحة عهد الإذاعات الخاصة في لبنان قبل أن تظهر التلفزيونات الخاصة بدءاً من عام 1985 مع "إل بي سي" فتنطوي مرحلة الراديو الذهبية.

أميركا و"أحمدي نجاد" وعرقلة ظهور المهدي!

٢٥ شباط ٢٠١٠ /ميرفت سيوفي

قبل قدومه اليوم إلى المنطقة أعلن الرئيس الإيراني أحمدي نجاد في لقاء جماهيري في إحدى مدن إقليم خراسان الإيراني وعلى الملأ أنه "طلب عبر الاتصال بقادة البلدان المجاورة لإسرائيل التأهب لمواجهتها وأعلن الجميع استعدادهم لتنفيذ ذلك"، إذن أعلن نجاد حالة التأهب، وبالتأكيد سيعقد اجتماعاته الحربية وسيسارع المعنيون في لبنان الى الوقوف على ماهيّة الدور المطلوب منهم تأديته في المرحلة الحاسمة التي تمرّ بها المنطقة، كما ستصدر أوامره لتابعيه من حركة حماس حول الدور المرسوم لهم في المواجهة المقبلة!!

وحتى لا تظلّ نغمة الاتهام تطارد كلّ لبناني يُحذّر من أن المواجهة آتية، وتسخر من عقول المواطنين في لبنان استفتاءات "قناة المنار" التي خلُصت إلى "تفوق قوة الردّع عند المقاومة" على إسرائيل، واستبعاد أية مواجهة - لتبريد أعصاب جمهور المقاومة الذي يضرب أخماساً بأسداس - لسنا نحن مَن يقول أن التأهب للمواجهة جارٍ على قدم وساق، فهل يريدنا البعض حمقى بُلهاء نصدّق فقط ما يقولونه لنا ثم نردّد وراءهم: "آمين"!!

بالأمس، استغربت قناة المنار ما قاله رئيس الهيئة التنفيذية في القوات اللبنانية من أن القوة التدميرية التي تملكها إسرائيل أكبر من القوة التي تملكها المقاومة، فتساءلت إن كان يعرف ما لا يعرفه الإسرائيليون أنفسهم، وبما أننا لسنا حمقى نسمع من دون تفكير وعقولنا معطّلة ومغيّبة تساءلنا، ما إذا كانت المقاومة تملك تفوقاً في سلاح الطيران الحربي، أو تملك غواصات نووية، أو تملك قنابل نووية في ترسانتها الصاروخية ونحن نجهل هذه القوة، هناك مَن يريد أن يقنع اللبنانيين بأنهم "مولودون ليموتوا"، وأن غاية الحياة الأسمى هي الموت، وهناك من يريد أن يقنعنا بأن لبنان وُجِدَ ليُدمَّر، لا أكثر ولا أقل، وأن الكرامة هي في موت الناس سحقاً تحت أنقاض منازلهم، وعلى قارعة الطريق حتى تأكل الكلاب جثثهم، وأن يذهب أطفالهم في غمضة عين أشلاءً من بين أيديهم، وأن يُهجّر الإنسان من بيته ليلجأ إلى حديقة الصنائع أو ينحشر في غرفة مدرسة مع عشرات غيره، هذه قمة الكرامة لا أن يعيش في بيته معزّزاً مكرّماً موفور الأمن والأمان...

أحمدي نجاد يصل اليوم فلا تستبشروا خيراً البتة، فالرجل قبل إعطاء أوامره، وبعدما أسقط في يده من كثرة خداعه لبسطاء الإيرانيين الفقراء واستغلاله لمشاعرهم الدينيّة، أبلغ الشعب الإيراني وفي كلام مجافٍ للعقل والمنطق والإيمان تناقلته عنه وكالات أنباء بلده، وهو كلام يجعل منه "أضحوكة" خصوصاً عندما يتجاهل أنه رئيس واحدة من الدول الكبرى في المنطقة، ومنطقة ذات حضارة عريقة، أبلغ الشعب الإيراني أنّ "اميركا والاستكبار العالمي" يشكلون أهم الحواجر على طريق ظهور المهدي وأنهم يعملون على عرقلة تشكيل الحكومة العالمية التي ينوي المهدي تشكيلها"!!

وفي حديث له قبل بضعة أشهر في مدينة أصفهان أعلن نجاد أنّ سبب تواجد القوات الأميركية في العراق هو "معرفة واشنطن بساعة ظهور المهدي المنتظر في العراق، مدعياً وجود وثائق في حوزته تثبت ادعاءه"، واتهم واشنطن بالسعي لمنع ظهور المهدي، مؤكداً أن الشعب الإيراني سيمهد الطريق للظهور وسيشكل جيش المهدي المنتظر.

قد يتساءل اللبنانيون وما شأننا نحن وكلام نجاد الغريب - العجيب، وقد يثير كلامه ضحك كثيرين، إلا أن أخطر ما في هذا الكلام هو أنّ نجاد وكثيرين سواه في إيران ولبنان يعتقدونه ويؤمنون به، وما هو أسوأ، أن اللبنانيين ذاكرتهم مثقوبة ومن الضروري إعادة تذكيرهم بالوثيقة السياسية التي أطلقها حزب الله عنونت فصلها الأول بـ"الهيمنـة والإستنهـاض" وجاء عنوان فقرته الأولى :"العالم والهيمنة الغربية والأميركية: "والثانية: "منطقتنا والمشروع الأميركي"، يُدرك أنّ الأولوية عنده الآن مواجهة أميركا والاستكبار العالمي، كما أعلن أحمدي نجاد عازياً السبب إلى الدور الأميركي في عرقلة ظهور المهدي، أمّا الأسوأ في هذا الكلام فهو التعليل الذي أطلقه نجاد حول أسباب غيبة المهدي بـ"إمكانية تكرار حادثة كربلاء وتعرض المهدي المنتظر لما واجهه الأنبياء، وبالتالي تصبح حياته عرضة للخطر"!!

أحمدي نجاد في المنطقة، وفي هذا الوقت بالتحديد، وبعد إعلانه إصدار أوامره لمن يأتمر بها للتأهّب لمواجهة إسرائيل، لا تستبشروا خيراً، فنحن عالقون في الوقت الضائع بانتظار اندلاع المواجهة!! المصدر : الشرق

سمير جعجع.. والمنطق في عالم اللامنطق

خيرالله خيرالله /، الخميس 25 شباط 2010

في عالم لبناني يسوده اللامنطق، يبدو مرحبا بادخال بعض المنطق الى عالم اللامنطق. عالم اللامنطق يفرض على لبنان اعباء ليس في استطاعته تحملها بأي شكل وبأي طريقة. كيف يمكن للبنان على سبيل المثال وليس الحصر تجاهل ان العرب، جميع العرب وافقوا في العام 2002، في قمة انعقدت في بيروت وليس في مكان آخر، على خطة السلام العربية. هل لبنان مع هذه الخطة ام يريد فتح مقاومة على حسابه وحساب ابنائه ومستقبلهم؟ هل أخذ لبنان تحرير فلسطين على عاتقه، في حين جبهة الجولان ساكتة منذ العام 1974 من القرن الماضي؟ هل يستطيع لبنان، العضو في مجلس الأمن، ان يكون طرفا في النزاعات العربية- العربية او العربية- الفارسية؟

لنفترض ان الزمن تجاوز قمة بيروت وان الظروف المستجدة تفرض اللجوء الى وسائل اخرى لخوض المواجهة مع اسرائيل. ولنفترض ان المبادرة العربية، التي هي في الأصل مبادرة سعودية، شبعت موتا. ماذا عن القرار 1701 الصادر عن مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة في آب- اغسطس من العام 2006؟ هل لبنان، الذي لا بد من التذكير مرة اخرى بأنه عضو في مجلس الأمن، مع القرار 1701 ام ضده؟

هل "حزب الله" الذي يدعو الى ان يكون لبنان رأس الحربة في المواجهة مع اسرائيل، مع القرار 1701 ام يقف ضده؟

هل يستطيع "حزب الله" الاتيان بموقف سوري او ايراني او بموقف سوري- ايراني يعترض على القرار 1701؟

عندما يأتي الحزب الذي يدعو الى تحرير فلسطين من البحر الى النهر او من النهر الى البحر، لا فارق، بمثل هذا الموقف، لماذا لا يطرحه على اللبنانيين كي يوافقوا معه على الاستراتيجية التي يطرحها، او على الأصح، على الاستراتيجية التي يريد فرضها على الأكثرية في لبنان. انها اكثرية من كل الطوائف والمذاهب والمناطق. انها الأكثرية التي صوتت ضد سلاح "حزب الله" في حزيران- يونيو من العام 2009 واعتبرت هذا السلاح ميليشيويا ومذهبيا واداة ايرانية ليس الاّ.

في ضوء ما يطرحه الأمين العام لـ"حزب الله" السيد حسن نصرالله على اللبنانيين، يفترض في لبنان ان يعلن صراحة انه ليس سوى تابع للمحور الايراني- السوري ينفّذ سياسة هذا المحور من دون سؤال او جواب، علما ان لكل من ايران وسوريا حسابات خاصة بها. انها حسابات تصب في النهاية في حماية المصالح الايرانية والمصالح السورية. هذه المصالح لا علاقة لها بلبنان من قريب او بعيد. لو كانت لايران اي اهتمامات بمصالح لبنان، لكانت فكرت في كيفية منع ميليشيا "حزب الله" من اجتياح بيروت والجبل في ايار- مايو من العام 2008 ولكانت فكرت في الوقت ذاته بالنتائج التي يمكن ان تترتب على "غزوة" بيروت والجبل على صعيد اثارة الغرائز المذهبية، خصوصا بين السنة والشيعة وذلك بما يتجاوز حدود لبنان...

ولو كانت لسوريا اي مصلحة في الاستقرار في لبنان، لما كانت دعمت كل ما يمكن ان يسيء الى الوطن الصغير، بدءا بالسلاح الفلسطيني خارج المخيمات وانتهاء باستمرار تدفق السلاح على "حزب الله" مرورا برفض ترسيم الحدود بين البلدين انطلاقا من الجنوب، ومن مزارع شبعا بالذات؟ هل النظام السوري مهتم بعودة مزارع شبعا الى لبنان، ام همه الحقيقي محصور بأن تكون المزارع ورقة في يده وفي يد ادواته اللبنانية تستخدم في لعبة الابتزاز المستمرة للبنان؟ وبكلام اوضح هل من وظيفة اخرى لورقة مزارع شبعا غير تبرير الاحتلال الاسرائيلي لها وايجاد غطاء لسلاح "حزب الله"؟

لعل اهمية المؤتمر الصحافي الذي عقده الاثنين الماضي الدكتور سمير جعجع رئيس الهيئة التنفيذية في "القوات اللبنانية" تكمن في انه سمى الأشياء بأسمائها. كل ما اراد جعجع قوله ان ليس بين اللبنانيين من يعتبر كلام حسن نصرالله منزلا وان التهديد لا ينفع مع اللبنانيين. انها محاولة لادخال بعض المنطق الى عالم اللامنطق. هل لبنان دولة؟ هل هناك مؤسسات لبنانية... ام لبنان "ساحة"؟

كان مهما ان يرد جعجع على كل كلمة وردت في خطاب الأمين العام لـ"حزب الله". المطلوب اليوم قبل غد ان يثبت اللبنانيون ان المقاومة مستمرة وان المقاومة الحقيقية تعني مقاومة كل من يسعى الى استخدام لبنان في لعبة لا هدف لها سوى جعله ورقة في صفقة سورية او ايرانية مع اميركا أو مع اسرائيل... او مع الاثنتين معا على حساب كل ما هو عربي في الشرق الأوسط.

اذا كانت سوريا تريد ان تقاوم لماذا لا تفتح جبهة الجولان؟ واذا كانت ايران تريد ازالة اسرائيل من الوجود لماذا لا تضحي بايراني واحد من اجل تحقيق هدفها ولماذا تعتبر الفلسطيني واللبناني وقودا لمعاركها التي تصب في احراج العرب عن طريق المزايدة عليهم ولا شيء غير ذلك؟

لبنان لا يزال يقاوم. انه يقاوم اولا من يسعى الى فرض امر واقع يتمثل في تكريسه "ساحة". المقاومة مستمرة منذ العام 1969 تاريخ فرض اتفاق القاهرة عليه. بطل المقاومة كان وقتذاك العميد ريمون اده، رحمه الله. قادة المقاومة في العام 2010 هم سعد الحريري وامين الجميل وفؤاد السنيورة وسمير جعجع وكارلوس اده ودوري شمعون، الذي رفض ان يزور ميشال عون قبر والده وشقيقه في دير القمر. قادة المقاومة، كانوا منذ البداية، الشهداء رفيق الحريري وباسل فليحان ورفاقهما... وسمير قصير وجورج حاوي وجبران تويني وبيار امين الجميل ووليد عيدو وفرنسوا الحاج ووسام عيد وسامر حنا. قادة المقاومة الشهداء الأحياء من مروان حماده الى مي شدياق مرورا بالياس المر وسمير شحاده. قادة المقاومة ابطال الجيش الوطني الذين سقطوا في نهر البارد دفاعا عن السيادة والعيش المشترك... في مواجهة التطرف! نعم لبنان ما زال يقاوم. كلام سمير جعجع كان فعل مقاومة. كان دليلا على ان المنطق لا يمكن الا ان يتنتصر على اللامنطق وان ثقافة الحياة لا يمكن الا ان تنتصر على ثقافة الموت اكان ذلك في لبنان او سوريا او ايران نفسها...

د. سعدون حمادة: لبنان كان للشيعة حتى العام 1760

الشراع

كشف عن 845 وثيقة تقلب تاريخ البلد

د. سعدون حمادة: لبنان كان للشيعة حتى العام 1760

*((جمهورية العصاة الحرة الشيعية)) امتدت من كسروان حتى حلب

*معركة عنجر كذبة كبيرة وفخر الدين قاتل إلى جانب العثمانيين

*اتفقت البابوية وفرنسا مع السلطان العثماني على إنشاء ((دويلة مارونية)) فبدأ عهد اضطهاد الشيعة وتهجيرهم

*الحاكم الشيعي كان هو من يثبت البطريرك وبإشرافه تتم مراسم تنصيبه

*كسروان بجميع قراها سكنها الشيعة والوجود المسيحي لم يتخطّ نهر ابراهيم

*فارس شقير أول ماروني يسكن كسروان عام 1712 وأول كنيسة عمّرها الشيعة في حراجل

*ثورة 1685 أعطت الشيعة حكماً ذاتياً وأشهر قادتها سرحان والشيخ مشرف وشديد الحرفوش

*عام 1686 كان التوزيع السكاني في لبنان: 38% شيعة و30% سنّة و18% مسيحيين و14% دروز

*كل من كتب عن لبنان في القرنين الثامن والتاسع عشر تنبّأ بزوال الشيعة لأنهم بلا حماية خارجية

*سرحان فاوض السلطان العثماني على حكم ذاتي وعدم دفع الضرائب فرفض فاندلعت الثورة

*((القزلباش)) اسم أطلقه العثمانيون على الشيعة اللبنانيين ومعناه الرؤوس الحمر

*القنصل الفرنسي بيكيت أول من طرح فكرة دويلة مسيحية في منتصف القرن الثامن عشر وسمعان السمعاني أول من سعى لتطبيقها

*((تاريخ الدويهي)) لم يكن أميناً ودقيقاً وكتب التاريخ كما يريد

*جبل لبنان سمّاه العثمانيون جبل سرحان وأحمد المعني تعاطف مع الشيعة فعزله السلطان العثماني

منذ سنوات عديدة قادت الابحاث التي قام بها الدكتور سعدون حمادة إلى العثور على العبارة الذهبية ((افتح يا تاريخ لبنان))، فوجد كنوزاً من الوثائق الرسمية التي قد تقلب تاريخ لبنان رأساً على عقب والتي سيكشف عنها قريباً في كتاب عن تاريخ لبنان ما بين عامي 1516 و1760 وتحديداً ما بين عامي 1685 و1702 وما جرى خلالهما من ثورة شيعية على العثمانيين انتهت بإقامة جمهورية مستقلة ذاتياً امتدت من جبل عامل فكسروان فبعلبك وصولاً إلى تخوم حلب.

والدكتور حمادة الحائز على شهادة دكتوراه في التاريخ يعزز دراساته وأبحاثه التاريخية بخلفية قانونية وفرتها دراسته ((القانون الدولي)) الحائز فيه أيضاً على شهادة دكتوراه من كلية الحقوق في جامعة السوربون في فرنسا.

((الشراع)) التقت د. حمادة وأجرت معه الحوار التالي حول ((تاريخ لبنان الجديد)) كما تقول وثائقه:

# في تاريخ لبنان اشكاليات كثيرة، ومنها غياب الشيعة عن هذا التاريخ. لماذا؟

- لا شك بأن تاريخ الشيعة في لبنان مغيب، وما هو مكتوب من التاريخ المعروف لا دور للشيعة فيه، وإن كان من دور فهو دور هامشي، وهذا حصل إما عن قصد أو غير قصد، أي بفعل فاعل أو جهل جاهل، وبمعنى آخر فإن من كتب في تاريخ لبنان إما كان يجهل التاريخ أو حاول أن يكتب التاريخ كما يتمنى هو أن يكون، فأسقط كل ما لا يتوافق وتطلعاته وخلفياته، ولذلك فإن تاريخ لبنان المعروف يفتقر إلى الكثير من الحقيقة والموضوعية، لا بل فيه الكثير الكثير من الاكاذيب وذكر للوقائع بشكل مناقض تماماً لما حصل فعلاً، وللأسف لا يوجد اليوم بين أيدينا تاريخ للبنان قبل القرن السابع عشر، لا تاريخ لأي طائفة، والكتابة عن تاريخ لبنان بدأت في ذلك القرن، وأول من كتب فيه هو البطريرك الماروني الدويهي، هذا إذا تجاوزنا قصائد مروية قيلت وحُفظت من قبل وتضمنت بعض الحكايات والاساطير، مثل ((زجلية القليعي)) المشهورة التي تسبق تاريخ الدويهي، وهي كناية عن زجلية عامية تروي بعض الحكايا والاساطير التي لا يمكن اعتمادها كحقائق تاريخية، وهناك ((ابن سباط)) في الشوق الذي كتب عن تاريخ لبنان، ولكن ما كتبه ينتهي إلى سنة 1514، أي قبل الفتح العثماني مباشرة، وهو سبق البطريرك الدويهي غير انه لم يركز على لبنان، بل كتب بشكل عام عن تاريخ المنطقة، مثل كتب التاريخ الأخرى التي كانت متداولة أيام المماليك حينها بينما البطريرك الدويهي هو أول من ركز على لبنان، وما كتبه يمتد إلى سنة 1702 تاريخ وفاته والمؤرخون بعد الدويهي كانوا بمعظمهم لأسباب متعددة من الطائفة المارونية واعتمدوا بالدرجة الأولى على تاريخ البطريك الدويهي، منهم الشدياق والشهابي والعنطوريني، وكلهم اتخذوا من تاريخ الدويهي أساساً لما كتبوه، وتدل كل الوثائق التي بدأ الكشف عنها ان البطريرك الدويهي لم يكن أميناً في كتابة تاريخه، أو إذا لم نرد التشكيك نقول لم يكن دقيقاً فيما كتبه، عدا عن انه كتب تاريخه من زاوية ضيقة جداً ورؤية لم تتسع لكل ما جرى من أحداث وحقائق، أي ليس من زاوية لبنانية واسعة.

# تجاهل تاريخ الشيعة؟

- هو يذكر الوجود الشيعي في عشرات المواضيع، ولكن ما ذكره عن الشيعة لا يُفهم منه انهم كانوا موجودين في جبل لبنان، وان وجودهم مستمر، وانهم شاركوا وصنعوا الاحداث التاريخية، وساهموا في تطويرها، هو روى بعض الوقائع المتفرقة عنهم والتي لا رابط بينها وغلّب فيها وجهة نظره، وكانت في الحقيقة مجحفة جداً بحق الشيعة.

# يفهم من كلامكم ان للشيعة وجوداً قوياً في جبل لبنان في تلك الحقبة؟

- كان للشيعة وجود قوي في كل النواحي التي تشكل لبنان اليوم، ووجودهم في جبل لبنان كان مكوناً رئيسياً في تلك الحقبة التي نتحدث عنها والتي تبدأ منذ بداية الفتح العثماني سنة 1516 حتى منتصف القرن الثامن عشر ففي ذلك الحين كان الشيعة المكون الأساسي في لبنان كله، وكانوا يسيطرون على معظم لبنان الحالي، والذي يتشكل حينها من أربع نواح أو وحدات تاريخية هي جبل عامل وبلاد بعلبك والبقاع وجبل لبنان وجبل الشوف، ففي ثلاث من هذه الوحدات الأربع كان الشيعة يسيطرون عليها باستمرار والحكم فيها والإدارة لهم، وهي جبل عامل وبلاد بعلبك وجبل لبنان.

# ما هو جبل لبنان في تلك الحقبة؟

- هناك إشكال حول اسم جبل لبنان، فهو تاريخياً الجبل الذي يمتد من طرابلس إلى بيروت ويشمل مجموع الولايات التي كانت تابعة لولاية طرابلس وهذه الولاية كانت تتألف من قسم من الساحل السوري، وقسم آخر لبناني هو جبل لبنان الذي يضم حالياً جبيل وكسروان والبترون والفتوح وجبة بشري والزاوية.

أما جبل الشوف، فلم يطلق عليه اسم جبل لبنان إلى مؤخراً ابتداء من أواخر القرن التاسع عشر، وكان اسمه دائماً ((جبل الشوف)) أو ((جبل الاشواف)) أو ((جبل الدروز))، ويتألف من أربع نواح معروفة هي الغرب والجرد والشوف والمتن.

# إذا كان الوجود الشيعي يحكم ثلاث مناطق أو نواح من لبنان من أصل أربع. فكيف يُعقل إذن أن يتم تغييب هذا التاريخ إذا كان حقيقياً فعلاً؟ إذ يجب أن يكونوا هم من يصنعون التاريخ وليس غيرهم، وهذا مناقض تماماً لما هو بين أيدينا اليوم؟

- هنا مأساة التاريخ اللبناني، هنا المأساة الكبرى. فالتاريخ اللبناني المعروف ناقص ومجتزأ وغير حقيقي، والتاريخ الحقيقي للبنان طُمس واستبدل بتاريخ الشوف، فاليوم التاريخ الكلاسيكي الذي يدرس في المدارس والمتداول هو تاريخ الشوف، أي تاريخ المعنيين ثم تاريخ الشهابيين، تاريخ منطقة محددة، لم تتجاوز في أية مرحلة نسبة 8 بالمئة من أرض لبنان جغرافياً و18 بالمئة سكانياً، وما تبقى من تاريخ لجبل عامل وجبل لبنان وبلاد بعلبك مغيب تماماً وبشكل شبه كامل، وما هو موجود من الوثائق والخرائط والدفاتر الرسمية للدولة العثمانية يُثبت هذه الحقيقة وبالاستناد إلى تلك الوثائق، فإن الوجود الشيعي كان وجوداً كاسحاً في جبل عامل وفي بلاد بعلبك والبقاع ووجوداً رئيسياً في جبل لبنان، والمنطقة الوحيدة التي لم يكن فيها وجود شيعي قوي هي جبل الشوف، وعلى سبيل المثال كان الوجود الشيعي في كسروان طاغياً لدرجة يمكن القول معها ان كسروان كانت شيعية مئة بالمئة حتى أواسط القرن الثامن عشر وجميع القرى فيها كانت شيعية، والوجود المسيحي حتى القرن الثامن عشر لم يكن يتجاوز نهر ابراهيم لجهة الشمال، ومن ثم لا وجود إلا للشيعة، وفي مرحلة تالية في بداية القرن الثامن عشر بدأ المسيحيون بالتوافد إلى كسروان، وأول من قدم إليها من المسيحيين هو فارس شقير عام 1712 وأول كنيسة أنشئت في كسروان هي كنيسة حراجل، وقد عمرها الشيعة للمسيحيين الذين كانوا قدموا إليها.

# هل حصلت على ارقام محددة للتوزيع السكاني في تلك المرحلة؟

- حتى سنة 1686 واستناداً الى دفتر النفوس العثماني فإن عدد سكان لبنان كان 256746، منهم 98 الف شيعي اي 38 بالمئة، والسنة 76 الفاً اي 30 بالمئة والدروز 35 الفاً اي 13 بالمئة والنصارى من مختلف المذاهب 44 الفاً اي 18 بالمئة.

# هذا عكس ما هو شائع عن ان الشيعة بدأوا يتـزايدون في لبنان مؤخراً؟

- نعم، وهذا غير حقيقي ابداً، فالشيعة كانوا اكثرية حتى منتصف القرن الثامن عشر ومن ثم بدأوا يتناقصون، حتى عادوا من جديد في الآونة الاخيرة للتزايد، بينما المسيحيون كانوا اقلية وأخذوا يتـزايدون، وفي المرحلة الاخيرة بدأت اعدادهم بالتراجع نسبة الى الآخرين، اما من ناحية الحكم والادارة فكان الامر للشيعة في جبل عامل وبلاد بعلبك والبقاع وجبل لبنان، وكل حاكم منطقة من مناطق السلطنة العثمانية كانت تصدر وثيقة بتسميته حاكماً عليها من الباب العالي، وهذه الوثائق تؤكد ان الحاكم في تلك المناطق الثلاث كان شيعياً باستمرار.

# حتى في جبل لبنان؟

- نعم كان الحاكم شيعياً وبإشرافه كان يتم تنصيب البطريرك، ويعطيه مرسوماً بتثبيته، وهناك عدة مراسيم تتضمنها الوثائق التي يثبِّت فيها الحاكم الشيعي البطريرك في موقعه، ويحدد له واجباته وحقوقه، وفي احدى المراحل كان يشترط الحاكم على البطريرك في مرسوم التثبيت ان ينفذ شرع النبي محمد والإمام علي..

# هناك وثائق في هذا الاطار؟

- هناك وثائق موجودة في مقر البطريركية المارونية، وإحداها رسالة من الحاكم الشيعي الى البطريرك بتأمين الحماية بحسب قول الله ورأيي محمد وعلي، وهي موجودة بأرشيف بكركي في جارور البطريرك سمعان الدويهي، وهناك وثيقة اخرى تتحدث عن رسالة من الحاكم الشيعي تؤكد للبطريرك ((تأييد سلطانه وإلزام العصاة بطاعته وتأمين المنـزلة العالية له والكرامة والعزة وتنفي حكم روما في حال وقع الخلاف بينه وبين أساقفته)). فالحاكم الشيعي اذا وقع الخلاف بين البطريرك والاساقفة كان ينتظر الحكم من روما اي الفاتيكان لحسم الخلاف بدون ان يمر ذلك بالعثمانيين او تتم مراجعة السلطنة العثمانية به، وهذا يدل على ان الحاكم الشيعي كان مستقلاً الى حد كبير عن العثمانيين، والحقيقة كما تثبت الوثائق ان الحكام الشيعة كانوا في حالة تمرد دائمة على السلطنة العثمانية لأنهم يعتبرون ان السلطان العثماني حاكم مغتصب وليس إماماً شرعياً، فتمردوا عليه وامتنعوا عن دفع الضرائب وحكموا مناطقهم باستقلالية ذاتية، وكان الوالي العثماني يضطر حفاظاً على الهيبة والمظاهر لاصدار مراسيم بتثبيتهم في مواقعهم، هكذا كان الوضع في جبل لبنان وبلاد بعلبك وجبل عامل، والتمرد الشيعي بوجه السلطنة العثمانية بدأ منذ الفتح العثماني وتواصل ولم ينقطع وبلغ ذروته في الثورة الشيعية العامة التي اندلعت وعمت مناطق جبل عامل وبعلبك وجبل لبنان عام 1685 واستمرت حتى العام 1710.

# أين بدأت هذه الثورة؟

- بدأت في جبل لبنان، وكان يومها يسمى جبل سرحان نسبة الى احد قادة الشيعة الذي قاد التمرد ضد العثمانيين وانتقلت الثورة الى جبل عامل وبلاد بعلبك والبقاع.

# وما أسباب الثورة؟

- منذ البدء، اي منذ الفتح العثماني كانت العلاقة متوترة بين السلطنة والشيعة والسبب الرئيسي ان الدولة العثمانية كانت تصدر مراسيم باسم السلطة الدينية وباسم السلطة الزمنية تعتبر الشيعة متمردين وعصاة وخارجين عن الدين وتحل قتلهم، وتعتبر زواجهم زنى والتوارث بينهم باطلاً، وهناك اكثر من عشر فتاوى بهذه المعاني صدرت عن شيوخ الاسلام في اسطنبول في تلك الفترة اذ كان كل شيخ اسلام يعمد حين يستلم مهامه الى اصدار مرسوم يتضمن السياسة العامة وفيه ان الشيعي خارج عن الدين وان قتله واجب على المسلم، وهذا ما جعل الشيعة بالغريزة يلجأون الى الدفاع عن النفس، فتمردوا وتمرسوا بالقتال والثورات وسعوا لحكم انفسهم بأنفسهم.

# هل هناك اسماء عن قادة الثورة؟

- هناك اسماء شيعية وهناك اسماء عثمانية قادت الجيوش لاخماد الثورة، وهؤلاء كانوا من اشهر وألمع القادة العثمانيين، وبعضهم كان بمرتبة الصدر الاعظم ومنهم الصدر الاعظم علي باشا وارسلان باشا وطورستم باشا وهو من اكبر القادة العسكريين وتوزولتو باشا ومصطفى باشا، وهؤلاء كلهم فشلوا في حملاتهم العسكرية لاخماد الثورة، اما في الجهة المقابلة فأبرز الاسماء من قادة الثورة سرحان الشيعي الذي بدأت الثورة معه بعد ان فشلت مفاوضات بدأها مع السلطنة العثمانية سعى خلالها لوقف التوترات وتجنب الحرب، فدعا السلطان العثماني لأن يتراجع عن السياسة المتبعة ضد الشيعة لأنها سياسة لا تترك للشيعة خياراً سوى القتال دفاعاً عن النفس، ولكن السلطان لم يستجب لهذه الدعوة فبدأت الثورة بعد فشل تلك المفاوضات واللافت ان جبل لبنان في الوثائق العثمانية كان اسمه ((بلاد سرحان)) وأحياناً جبال سرحان وأطلقت هذه الوثائق على السكان اسم ((السرحانيين)).

# هل كان للشيعة شروط او مطالب محددة؟

كان هناك مطلبان للشيعة الاول ان يحكموا انفسهم، اي ارادوا حكماً ذاتياً ضمن السلطنة العثمانية، والثاني عدم دفع الضرائب والقناصل الاجانب وخاصة الفرنسيين الذين تابعوا هذه الثورة، واستندتُ الى كتاباتهم وتقاريرهم، قالوا في تلك الوثائق، ان مطالب الثورة هي هذان الامران: الحكم الذاتي وعدم تدخل السلطنة بالشؤون الشيعية الداخلية، وعدم دفع الضرائب للباب العالي.

# هل لقيت هذه الثورة دعماً من اية جهة خارجية؟

- تاريخ لبنان في الحقبة العثمانية تميز بأن كل مجموعة لبنانية اصبح لها راعٍ دولي، ما عدا الشيعة، اذ لم يثبت في اية مرحلة ان الشيعة كان لديهم راعٍ دولي او دولة اجنبية تساعدهم وتحميهم ولذلك فإن كل الذين كتبوا عن لبنان في القرن الثامن عشر والتاسع عشر تنبأوا بانقراض الشيعة من لبنان وبزوالهم لأن الظروف السياسية وتقلبات الاحداث سوف تسحقهم في ظل غياب اي دعم لهم، ومن اشهر من تنبأ بذلك المستشرق بول هيه الذي رأى ان الشيعة في هذه المنطقة الى زوال لأن القوى المناهضة لهم اقوى منهم بما لا يقاس.

# المشهور ان الحكم العثماني كان ظالماً ومستبداً تجاه فئات اخرى من اللبنانيين، ألم يلق الشيعة اي دعم او مساعدة من تلك الفئات؟

- السنة كانوا يعتبرون انفسهم طائفة الدولة العثمانية، اما الطوائف الاخرى فاكتفت بايجاد دول او اطراف خارجية تحميها من الدولة العثمانية، ومعظم هذه الطوائف نجحت في هذا التوجه فالموارنة حمتهم فرنسا، والارثوذكس حمتهم روسيا، والدروز حمتهم فرنسا اولاً ومن ثم انكلترا.

# لماذا لم يجد الشيعة من يحميهم كالآخرين؟

- لعل السبب الرئيسي هو سبب ديني، فالقانون العثماني كان فيه قانون خاص بأهل الذمة الذي خضع له المسيحيون واليهود، وبموجب هذا القانون، كان لهم وضع افضل من الشيعة بكثير، فمثلاً، هم يدفعون الجزية مقابل الخدمة العسكرية مع التأمين على حياتهم وسكنهم، اما الشيعة فكانوا يعتبرون خارجين عن الملة والدين، اي هم متمردون ومن واجب الدولة العثمانية القضاء عليهم.

# والدروز؟

- هناك مسألة هامة تتعلق بالتعامل العثماني مع الدروز والشيعة، وهي ان الدروز في مذهبهم الفقهي لا يتعرضون لمسألة الامامة، في حين ان الشيعة يعتبرون تاريخياً ان الخلافة الاسلامية غير شرعية، وهذا ما جعل الدروز أقل تعرضاً للاضطهاد من الشيعة، ومع ذلك فإن آخر مرحلة من الثورة الشيعية شهدت تعاطفاً من جبل الدروز، وقد دفع الحاكم الدرزي الامير احمد المعني ثمن هذا التعاطف فتم عزله، وفي المرسوم العثماني الذي صدر سنة 1694 بعزله كانت التهمة انه يساند ((القزلباش)) وهو اسم ترجمته الحرفية ((الرؤوس الحمر))، وكان العثمانيون يطلقونه على الشيعة اللبنانيين.

والدولة العثمانية في تاريخها كله أعلنت حالة الطوارىء مرتين فقط، الأولى حين قام الصدر الاعظم عثمان يكن باشا بالتمرد على السلطان في البلقان وانفصاله عنه، فأعلن السلطان حالة الطوارىء، وكان يطلق عليها ((حالة النفير))، والمرة الثانية حين اندلاع الثورة الشيعية وسمت الشيعة ((طريدة)) كما سمت أتباع عثمان باشا.

# ذكرت ان الحملات العثمانية فشلت في القضاء على الثورة فكيف استمر الوضع بعد ذلك وإلى متى؟

- بعد فشل العثمانيين، تعزز الوضع الشيعي كثيراً في جبل لبنان وجبل عامل وبلاد بعلبك والبقاع فحكموا باستقلال ذاتي منطقة تصل إلى حدود حلب تقريباً، وبعض الباحثين الغربيين في الوثائق، تحدثوا عن تلك الثورة وما نشأ عنها، وأطلقوا على المناطق التي حكمها الشيعة اسم ((جمهورية العصاة الحرة)).

# سرحان كان من قادة الثورة في جبل لبنان أو جبل سرحان، من غيره في المناطق الأخرى؟

- من قادة الثورة في البقاع شديد الحرفوش، وفي جبل عامل الشيخ مشرف الوائلي.

# إلى متى استمرت الثورة، وإلى متى استمر الشيعة في الحكم الذاتي؟

- انتهت الثورة سنة 1710 ونشأت بعدها ((جمهورية العصاة الحرة)) التي استمرت حتى العام 1760 تاريخ بدء حملة عسكرية عثمانية واسعة ضد الوجود الشيعي في لبنان، فانهارت بعدها جمهوريتهم وبدأ حكمهم ومن ثم وجودهم بالانحسار في مختلف المناطق، فشرّدوا وهجّروا من أماكنهم، وتعرضوا لموجات إبادة واقتلاع.

# لماذا في ذلك التاريخ بدأت هذه الحملة العسكرية، ما الذي تغير؟

- حصل اتفاق دولي بين البابوية وفرنسا والدولة العثمانية، على اثر بروز فكرة أوروبية بإنشاء دولة في لبنان شبيهة ببعض الدول البلقانية التي كانت تتمتع ببعض الاستقلال الذاتي، وتكون مسيحية الوجه والتوجه، وموالية للغرب.

# هذا يفسر مقولة لبنان ذو وجه عربي، أي له وجه آخر غربي؟ ويفسر أصل الدعوات المتداولة لإنشاء الوطن المسيحي في لبنان؟

- أنا أقول ما ورد في الوثائق، وفي هذه الوثائق ان أول من فكر، أو ان صاحب فكرة إنشاء دويلة مسيحية هو قنصل فرنسا في حلب فرنسو بيكيت الذي كان له مراسلات دبلوماسية عديدة في هذا الشأن مع فرنسا والبابوية التي كان يوجد فيها مركز أو دائرة اسمها ((مجمع الايمان)) او ((البروباغندا) وقد تبنى هذه الفكرة لبناني لامع كان له دور كبير في الكنيسة البابوية هو سمعان السمعاني وكان يجيد اكثر من سبع لغات، وبتأثير منه بدأ العمل على فكرة انشاء دويلة مسيحية، او ((بيت ماروني)) او ((وطن قومي)) ومن ثم لقيت هذه الفكرة تأييداً من مسؤولين كبار في فرنسا منهم وزير الخارجية حينها الكونت دي جوفنيل، والكاردينال بازاران الذي اعتبر هذه الفكرة أمراً هاماً وحيوياً لأوروبا، ولم يعارضها السلطان العثماني لأن مبالغ طائلة من المال عرضت عليه.

# الام تستند في كل ما تقول وما هي بالتحديد المصادر التي تعتمد عليها في هذه الوقائع؟

- المصادر المكتوبة والمعروفة لا تأتي على ذكر كل تلك الاحداث اطلاقاً، والمصادر التي استندت اليها هي ثلاثة:

1- الارشيف العثماني.

2- التقارير الدبلوماسية للقناصل الاوروبيين الذين كانوا في تلك الفترة في لبنان.

3- وثائق الاديرة والبطريركية المارونية.

وقد حصلت على 845 وثيقة من شأنها ان تكشف وتكتب تاريخاً جديداً للبنان غير الذي نعرفه، فمثلاً مما لا نعرفه او نعرفه مغلوطاً معركة عنجر وهي الكذبة الكبيرة فهذه المعركة حصلت بين الجيش العثماني والشيعة، ولكن هناك من قلب هذه الواقعة وجعلها بين فخر الدين والعثمانيين، وكان قائد المعركة منذر الحرفوش بينما فخر الدين باعتباره حاكم جبل الشوف ومعيناً من الدولة العثمانية فقد قاتل الى جانب الجيش العثماني، بينما التاريخ الذي نقرأه اليوم يقول ان المعركة حصلت بين فخر الدين وبين العثمانيين والامير يونس الحرفوش الشيعي وقف الى جانب العثمانيين، ونقلاً عن وثيقة للقنصل الفرنسي في ذلك الحين، فإن اربعة آلاف عسكري شيعي خاضوا معركة عنجر ضد العثمانيين، وفي وثيقة اخرى عثمانية من حافظ باشا مرسلة الى والي الشام تقول عن اسباب المعركة: ((اساء يونس معاملة أهل السنة، وضيق عليهم وأجبرهم على النـزوح من بعلبك وباقي نواحي امارته الى دمشق، ان يونس رافضي والرافضة جريمة توجب قتال صاحبها))، وعندها ارسل والي الشام جيشاً لقتال يونس فاصطدم به في عنجر، ولكن هناك من قلب الوقائع وجعلها بين فخرالدين وبين والي الشام مصطفى باشا، وهناك وثيقة للمؤرخ المحبي وهو من عاصر معركة عنجر يقول فيها: ((اما العسكر الشامي فكانوا قصدوا محاربة اولاد الحرفوشي وإخراجه من بعلبك، وطلبوا من مصطفى باشا ان يخرج معهم فأبى اولاً وأمر بالتريث فلم يرضوا الا بخروجه فخرج بعد ان كتب عليهم حجة في ذلك، فلما تقاتل الفريقان حصل كذا وكذا..))، وهذا المحبي كان من رجال والي الشام.

# هل يعقل بوجود هذه الوثائق الا يعرف احد بهذه الوقائع وهذا التاريخ؟

- هذه الوثائق لم تكن موجودة، الآن اصبحت موجودة والآن يتم الكشف عنها.

حوار احمد الموسوي

وثيقة تبين دخول جبيل والبترون وجبة بشري في عهدة الحاكم الشيعي أحمد في جبل لبنان والشيخ سرحان

وثيقة عن رسالة إلى الوزير علي باشا حول قدرة القزلباش (الشيعة) وسيطرتهم على مناطق لبنانية

وثيقة عثمانية عن رسالة موجهة إلى ولاة بلاد الشام ودمشق وطرابلس حول ثورة الشيعة في لبنان وسيطرتهم على نواحي طرابلس والشام واستيلائهم على ضرائب الدولة وعائداتها

وثيقة عن رسالة من الحاكم الشيعي إلى البطريرك بتأمين الهيبة له بحسب قول الله ورأي الله ورأي محمد وعلي